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肝胆相照论坛 论坛 三十以后 存档 1 中国式离婚
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中国式离婚 [复制链接]

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发表于 2004-11-14 11:08
大家有无看过<<中国式离婚>>这部电视连续剧?挺不错的,看过的请发表一下高见。
见了便做,做了便放下,了了有何不了 慧生于觉,觉生于自在,生生还是无生

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发表于 2004-11-14 11:13
看过一集,离我的生活很遥远。

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发表于 2004-11-14 12:45

我都发表挺多了

散见于各贴

偷一句话:温润而独行

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发表于 2004-11-14 14:49
看了, 喜欢!

Dr. Song: 婚姻失败了他也有一定的责任. 就是在家庭矛盾的时候不能总是回避,的态度, 该说明情况的时候就要大声讲出来, 没有交流和沟通的婚姻必然会死亡.

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发表于 2004-11-14 22:31

离我还有点遥远

下面是转帖的

最近看了《中国式离婚》这部电视剧,也看了众多网友和专家的评论,以及大家对婚姻的感受,不由得心里也有些想法,写出来供大家一笑。 先谈谈《中国式离婚》这部电视剧。原著我没有看过,但是通过陈道明和蒋文丽的演绎,我相信大家对这个故事已经了然于胸,在此我就不赘述。 首先,说说这部电视剧为什么引起了这么多的关注,在社会上引起如此广泛而强烈的反响。很多专家和网友都指出了,这部电视剧反映了在当代中国特殊的环境下,一个由不成功到成功的男士家庭里所出现的基本问题。由于剧情能够对号入座,因此很多人,都把自己当作了剧中的“宋健平”和“林小枫”,结合自己的感受,大家对这两个人物产生了激烈的讨论。 在讨论中,一个词语被广泛的提起,那就是“婚姻”。在物质生活迅速丰富的今天,更高质量的精神生活,就成为人们追求的希望。在离婚率日益提高的现代社会里,能够拥有幸福美满的婚姻,就成为人生成功的另一个标志。由于婚姻的可靠性在下降,以致人们对婚姻产生了怀疑的态度,甚至连作者自己也都提出了“婚姻迟早会消逝”的观点。在电视剧《中国式离婚》里,剧中的人物几乎都在离婚的边缘带以下,肖莉作为宋健平的邻居,一开始就是单身妈妈,以一个已经离婚的女士形象出现。而东北和娟子作为年轻人的代表,在甜蜜的恋爱和短暂的婚姻后,也各自成为离婚的执行者。作为中年人的代表,宋建平和林小枫在度过一段煎熬和不堪回首的痛苦时光后,让婚姻的死亡成为必然。最耐人寻味的是剧中让人看来最幸福的一个家庭,也算是相对美满的一段婚姻,林小枫的父母,在最后由林的父亲说出了,林小枫的母亲并不是她亲生的母亲的惊天消息,让人怀疑他们的婚姻是那个时代“从一而终”的牺牲品,这时候他们的幸福也被大大的打了折扣。老中青三代人演绎的婚姻,都在死亡的边缘,或许是对本剧题目最好的诠释。 此剧播出以后,有人笑称《中国式离婚》这部电视剧将使中国的离婚率上升几个百分点,听起来近似于夸张,但是其产生的影响不可低估。网上一个网友这样写道“如果这部电视剧早点播出就好了,其中剧情95%和我的家庭吻合,我煎熬了三年,两个月前终于受不了离婚了”,因此本剧带来的消极性有其负面的影响,因为很多人看了之后表示,与其是在婚姻里受折磨还不如我们大胆的走出去。我指出其具有消极性,并不是赞成让那些在名存实亡的婚姻里挣扎的人,继续挣扎下去,而是本剧并没有丝毫的体现出在现代社会中如何处理好婚姻给人们带来的困惑,让人们看到的只是婚姻被迫走向死亡的无奈。 在现代社会中,离婚普遍出现在人们生活和工作的各个领域,使没结婚的人对婚姻产生了疑惑和不信任感,使结了婚并且不幸福的人产生想要离婚的解脱感,使生活在幸福婚姻里的人产生危机感。换句话说,本剧和现代社会中人们对婚姻的恐惧感产生了强大的共鸣。并且本剧演绎的又是平常百姓家的生活,专门围绕婚姻来展开情节,而不是像其他电视剧一样把婚姻的破裂作为一个故事的单纯情节或者铺垫,这是其受到广泛关注和引起强烈反响的最主要原因。 其次,我想就现代社会中如何把握婚姻,来谈谈自己的看法。婚姻在一个时代有一个时代的特点。我想先给现代婚姻下个定义:在现代社会里,婚姻是男女双方由价值观和伦理观构建的,被法律形式所证明的一种默契。之所以这么定义,是因为产生婚姻的基础或者原因千差万别。有物质型的,有感情型的,有的把婚姻当作目的,有的把婚姻当作手段。但是在男女双方领到结婚证时,无论情愿还是不情愿,他们都达成了至少在一瞬间上的价值观和伦理观的默契。一旦领到结婚证,男即为人夫,女即为人妻,在传统道德和舆论的作用下,这种默契不论存在多长时间,都会产生其自有价值和代价。 再说这个时代婚姻的大背景。中国正在处于计划经济向市场经济转化的过渡阶段,体制改革的关键阶段。在这个过渡阶段或者是关键阶段,社会化大生产和市场经济的需要,我们正在广泛的吸取和运用资本主义国家一切能够促进我国生产力发展和提高人民生活水平的先进的管理方法,市场运作方法,资本运作方法。这些改革极大的促进了生产力的发展和生产关系的变动。同时西方国家很多有助于生产的企业文化被迅速的移植到我们国家。私营经济和民营经济作为我国的一种经济成分,正以其特有的活力迅速的占领了改革的前沿。所有这一切,让整个社会的物质生活有了一个阶段性的提高,同时也造就了一批迅速暴富的人群。如同,八十年代初,刚刚改革开放的那些“万元户”一样,成为人们追求的目标。 物质生活的极大丰富,并不代表精神生活也是如此。虽然现在信息沟通与交流极其便利,人们的业余生活也丰富多彩,但是这并不能说明整个社会的价值观和精神文明与之匹配。在马克思看来,精神文明和物质文明常常是不能同步的,有可能高于,也可能低于。物质文明作为生产力的产物,其常常是刚性的,一旦生产力放开手脚,物质文明会在短时间内得到迅速的提高。但是精神文明,作为社会意识,其惯性非常强,只能随着新观念的介入慢慢的提高。 因此在现在社会里,精神文明和物质文明存在着一定的差距。 这个矛盾背景下的婚姻,就有其特点。就是婚姻中,物质丰富带来的强大的吸引力和传统婚姻理念的冲突。在这种婚姻情况下的男人,都会力求做一个这个时代“成功人士”中的一员。这种压力和动力,一是来自于整个社会的物质性成功观念,二是来自于家庭的需要,或者说对婚姻的责任,以及家庭的相互物质性对比。在这种婚姻情况下的女人,第一是力求做到经济独立,第二是女人对自己的丈夫,则提出了更高的要求,尤其是到三四十岁的时候,更为强烈,那就是事业上的成功和感情上的忠贞。 给出了婚姻的定义和大背景,现在就谈谈如果面对婚姻所产生的问题。在这里谈到的婚姻,是那些大众条件下,两个年轻人由于相互爱慕到恋爱到结婚的婚姻。也就是马克思说的“婚姻除了两情相悦,再无其他”,至于其他的,非感情因素,把婚姻当作各种目的和手段的婚姻除外。因为其本身就存在着致命的不稳定倾向(当然,有人说物质基础也是现代人找对象的一个条件,我并不否认这点,但是这里面也有非常重要的感情因素)。 一对恋人,从恋爱走到婚姻以后,这里必然会产生一些变化。通常来说,爱情在逐步减少,亲情在渐渐加深。在生活方面,男士由于责任感会去更加努力的工作,女士的关注自然会转移到家庭上。在谈论的话题上,男士之间在事业上,女士之间在家庭上。随着生活的不断继续,由于机会和能力的差异,就出现了一部分男士的成功和另外一部分人的不成功。成功男士由于工作和应酬的需要,在家里的时间日益减少,经历的各色场合也开始逐渐增多,各种诱惑随之而来。一开始在家庭的责任感和对妻子的忠贞感作用下,使男士可以抵挡诱惑。但是时间一长,则慢慢的被诱惑所俘虏。由此产生婚外恋,或是所谓逢场作戏。因此男士成功的家庭,男士的婚外恋和对婚姻的不忠,相对来说几率比较大。另一部分,是不算成功的男士,由于他们的失败,首先在社会上造成的自我压力比较大,第二,就是达不到妻子要求,受到的家庭的压力比较大。这时夫妻之间的矛盾,最容易激化,女士埋怨男人没有本事,男人则常常由于怀才不遇的感觉在家庭里得不到理解而更加烦闷。女人会更加羡慕那些成功男士的家庭,而男士则苦叹没有知己。这种家庭男女双方的心里都比较脆弱,双方发生婚外恋和越轨的几率差不多。 在一个美满的婚姻里,但婚姻出现危机时,总会出现一个人作为先导,他(她)必须看到危机的的本质,从而引导他(她)的妻子(丈夫)走出困境。举个例子说,一个工作繁忙的男人,在面对各种各样的诱惑时,总会一开始拒绝而后来又被同化。这里面的本质原因是什么?当一个男人第一次面对诱惑时,他的家庭,妻子、孩子,和自身思维中的道德观念会形成一道堤坝。很显然,第一次诱惑的能力或是高度还远远达不到这个堤坝的高度。但是随着一次次诱惑的加深,诱惑带来的吸引力在逐步升高,但是堤坝的高度却一直没有变。一旦诱惑的程度加深到逾越心理堤坝时,情感将冲破理智,出轨已成为可能。但是第一次出轨的负罪感会相当强烈,可是随着次数的增加,自我婚姻价值观被逐步腐蚀,负罪感会慢慢降低,直至习以为常。在心理作用方面,男女的心理变化过程大致一样。 从整个婚姻来看,结婚以后,爱情这个最能迸发吸引力的情感在初步减少,与此同时能够产生凝聚力的亲情在初步加深。当亲情加深到一定的地步,夫妻双方的感情实际上已经形成习惯上的相互依赖。当产生矛盾时,外部的影响会降低亲情的凝聚力,双方只是在生活中维持感情,生活在其中的惯性里。这时候要看外部的影响力大小和夫妻双方情感的深浅。如果外部影响力比较大,而夫妻双方的感情基础比较薄弱,则惯性的持续时间就非常短。如果感情是比较深,则惯性维持的时间就比较长。但是也会走向危机。恩格斯在他的《自然辩证法》中讲到“惯性是事物运动的反说明”,放在婚姻中,就是说一个婚姻如果出现危机,也不会马上解体。在无法解决的情况下,仍然可以维持一段时间,因为他们曾经有过感情基础,之所以能维持一点时间,只不过是对以前感情基础的说明罢了。 所以既我个人认为,夫妻间的感情只有在婚姻的历程中不断的加深,才可以让婚姻在困难来临时游刃有余。因为感情加深到一定程度后再继续加深就有非常大的难度。所以这一点,在很多人看来是不可能的,认为能够维持一段很深的感情就已经很不容易了,要继续加深则难上加难。做到这一点说难则难,说易亦易。这并不要求夫妻双方都有非常高的婚姻价值观,只需要夫妻双方中一方能够具备这一点就可以,在困难来临时,可以提前把握,做好引导工作。但是渡过危机这一点必须是夫妻双方所共同努力的。以男士为例,一个男士虽然有很高婚姻价值观,能够抵御各种风花雪月的场合,但是如果不能和妻子有效的沟通,得不到妻子的理解,那么即使自己没做什么,也会引起妻子得不信任和怀疑。这样如果问题来临,夫妻双方的意见是分歧的,妻子在一次次的怀疑中,逐步降低了她对丈夫的信任感。那么即使男士恪守忠贞,也会遭到妻子的猜疑,从而夫妻双方不能同舟共济,为婚姻的失败打下了伏笔。也就是像《中国式离婚》中,表现得那样,婚姻没有第三者同样非常的脆弱。因此,我认为一个成功的婚姻价值观,最重要的男女双方在真诚下的相互信任。在这点的基础上,婚姻中作为主导的男士或是女士才能够,带领另一个人度过婚姻的危机。 那么如何才能让自己具有比较高价值的婚姻观? 我认为这是需要培养的。第一,婚姻中应该融入爱情的成分。而不是让爱情随着结婚成为过去式。有人说“婚姻是爱情的坟墓”,这是因为大多数人认为爱情只是谈恋爱的年轻人才有的情感。但是我不这么认为,如果一个婚姻中始终都有爱情的成分,那么这样的婚姻是极有浪漫色彩和吸引力的。有人看了这些,肯定会说,这只不过是主观臆想罢了,结了婚的人都知道,婚姻在现实中的表现是:柴、米、油、盐、酱、醋、茶。也就说,婚姻是生活,不是爱情童话,一切一切都会归结于平淡。我在网上也看到一个网友的文章《男不娶,女不嫁》,大体意思是说,如果你不能忍受婚姻的平淡的话,就不要结婚。在这里我要说明的是,我从来不否认婚姻生活远没有谈恋爱时那么富有激情,我也认为,婚姻生活要平淡得多。这是因为,结婚以后,男士要忙事业,女士除了上班以外还要照顾家庭。双方的主要精力,已经不像谈恋爱时那样,把感情作为生活的主要对象。在婚姻中保持爱情,并不意味着双方要放弃工作和事业,因为如果是这样的话,这种纯主管的绝对意念,带有明显的唯心主义色彩,必然会在现实中碰得头破血流。 我所说的婚姻中保持爱情,是要把爱情当作婚姻中极富色彩的点缀。打个比方说,婚姻就像是男女双方在一起共同绘制的一幅画,这幅画上有事业,有交际,有家庭,有父母,有朋友。爱情呢,我们就把它当作那支水彩笔,在这支水彩笔的作用下,哪怕只是那么轻轻的一笔,也会使整幅图画显得那么有生机和活力。 说着容易,做着难。 在结婚以后,男士越是工作繁忙,越应腾出时间来,多陪陪妻子,不仅在情人节,妻子生日,和结婚纪念日要有所浪漫的表示,平时的时候也可以随时发挥自己的浪漫想象。真正的浪漫不讲究时间和地点。结了婚的女人有时不在乎你送给她的是一枚胸针还是一颗钻石,关键是你要让她知道,她在你的心理是多么重要,她是你为之奋斗的力量源泉。平时在一些小事上要尽量让着女人,女人天生爱撒娇,这是女人的通性。“女人天生用来宠的”。这样才可以建立起你在他心目中的信任感,在出现问题时才可以做到“人心齐,泰山移”。 女士在结婚以后要尽量体谅男人,因为这个社会男人所面对的压力是人所共知的,做到以柔克刚。男人在事业上成功时,在分担喜悦的同时要要告诫其冷静,但千万不能用不屑一顾的口气。在其事业低谷时,要给予鼓励和安慰。千万不能讽刺和挖苦。多给男人一些自由空间,让他去处理各方面的交际和应酬,加强判断和分析能力,对待流言蜚语要保持冷静。在平时多提起你们在一起的甜蜜往事,不断加固他的心理底线。让他面对诱惑时有所顾忌。争取让他知道,你是他做好任何事情最坚强的后盾,无论出现什么情况都会与他站在一起,哪怕什么都没有了,“至少还有你”。 很多方面其实男女双方要共同把握的。 男女在结婚以后,仍要给对方留出私人空间和时间,尊重对方的个人权利。这时候相互信任就尤为重要。夫妻之间仍然要有理有节,相互尊重.不要简单得认为,结婚之后对方就是自己的人了,说话和做事都不考虑对方的感受。有事要尽量争取对方的意见,发生分歧,要争取做到个人利益服从两个人的利益,两个人的利益服从家庭的利益。其实,有时候夫妻双方的矛盾,并不在事件的本身,而是夫妻双方的性格冲突。这就需要,在婚姻的起始阶段,双方在逐渐的磨合下,养成一种良好的处理问题习惯。平时的打打闹闹都无所谓,但是遇到商谈比较重要的问题时,双方要在比较平静,略带严肃的气氛中进行,有助于双方冷静地思考问题,解决一切棘手的问题。这中间有个度需要把握,既不能太嬉闹,也不能太严肃。在双方发生争吵时,要做到对事不对人,更不能指责对方的人格,切勿攻击对方的人格,切记,切记。婚姻之所以会平淡,就因为它由生活中种种小事所构成。生活中小的矛盾,如果处理不好,日积月累也会产生大的麻烦。出现,“用针扎一个孔,却刮出斗大的风”。很多离婚的人,自己其实也搞不清楚,两个人究竟什么地方出现了什么问题,有什么巨大的矛盾,让他们到如此地步。其实,很大程度上来源于小矛盾的量化导致质变。 第二,要做到以上这些,必须要逐渐提高自己的价值观。这里面包括对社会的理解,对事业的理解,了解现代社会中人们的一般思维和行动规律。只有这些理解了,才能更好的理解在这些条件下的婚姻。很多人士都是事业上的成功者,但却是婚姻的失败者。因为,失业单方面的成功,只能说明他已经深刻了解和运用了在这个社会上事业成功的一些基本原理和准则。但这只是整个社会学的一部分。并没有了解这个时代一个美满的婚姻所需要的条件。一个人的综合素质的全面提高,才能使他处理好事业和婚姻的关系。一个人拼命的工作,原本是为了让家庭更幸福,但当他成功时,他的婚姻却解体了。良好的初衷却取得了背道而驰的结果。要想做好这一切,必须在平时的生活和工作中不断的学习,除了专业知识以外,还要大量的学习很多能够指导人们行动,思维,以及提高人们思想意识的理论。不断的加深对社会的认识,不断的提高自己的价值观。这是一个终生的过程。一对刚结婚的知心爱人,这时哪怕再大的诱惑也不会拆散他们。因为这时候他们无论是理智还是情感所构建的价值观在这一刻是最高的。但是随着生活的深入,原有的价值观已不能应对外界的各种问题。这就相当于一只小船可以在河里畅通无阻,但是却不能应付大海里的风和浪。所以当一个人的价值观不断提升才能让他从容的面对不断加深的社会上各个方面的诱惑。到这里,很多人可能会说,有很多没有知识的老年人,他们不是一样白头偕老了吗?说得不错,那是因为他们的那个时代的诱惑远远没有现在这么大,或者说中国的最传统的观念已经能够应付他们曾经所面临的那些诱惑。正是因为,现代社会充斥着各种各样的诱惑,诱惑的程度又在不断的加深,所以价值观的提升就成为必然。否则只有水涨没有堤坝的加固,必然会出问题。一个人由于生活的压力必然会加强对专业和事业的学习,但是却往往忽视了对婚姻、感情等方面理论的学习。婚姻和事业是相辅相成,注重对婚姻价值观的不断提升,其实也是在为更大的事业成功打下铺垫。对事业和婚姻理论的学习是同步的,不分先后的。一段美满的婚姻也可以为造就有潜质的下一代打下基础。并且减少社会问题,减轻社会压力。 最后我要说的是,婚姻的共性来自于其形式,个性来自于组成婚姻的每两个人。所以,没有适合天下所有婚姻的正确的途径,不存在一种包治百病的良药。一个懂得非常高深价值理论的教授也常常会跪倒在石榴裙下,很多的东西懂和做是两回事,关键靠自己。很多出色的婚姻研究专家,或者是理论专家往往婚姻的失败者。所以一段美满的婚姻,关键要靠夫妻双方的把握,双方的共同努力。 巴金在一篇《我的夫人苏珊》的文章中写到“在文化大革命的时候,我被造反派强迫天天游街,我曾以为我的世界塌了,但是我的夫人无论到哪里都会陪伴着我。在一个万人的批斗会上,台上只站着我们两个人,我突然发现原来她就是我的世界,她的不离不弃,成为我坚持下来的唯一理由。哪怕所有的人都背叛了我,有她在我就拥有一个完整的世界。” 多么挚深的一种感情。 愿天下有情人终成眷属。 愿终成眷属者婚姻美满。

[glow=255,#E9ADCF,2]永恒的巴黎公社是我个人不朽的梦想, 在争取自由、民主、公权的道路上注定会有牺牲和流血 如果你哪天在尸堆中发现我的身影,那是我为自己的理想付出的代价。[/glow]

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发表于 2004-11-15 01:46

因为不喜欢蒋雯丽,所以看了就别扭!

是不幸让我们聚到了一起, 就算无人理睬, 战友们还可以互相鼓励, 今天的不幸,预示着明日的崛起!

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京津冀运动

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发表于 2004-11-15 12:04
但是里面有些人物实在让人受不了,譬如那个刘东北怎么会又这样的人存在其实女主角,我也不是很喜欢她,好像有点过分啊或者俺没有结婚,不知道结婚后的女人是怎想的,呵呵
灌水是一种快乐

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发表于 2004-11-16 10:23
没有看过
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