贴几张董桥收藏的情色藏书票，大家欣赏一下。

唵嘛呢

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「藏书票」是甚么?
　　读书人的喜好有三：一是买书，二是读书，三是藏书。一般爱书的人，都喜欢在新书的扉页签上自己的名字，有时候会盖上私章，注下藏书日期，表明该书的拥有者是谁。在欧美却有另一个做法，就是藏书者聘请艺术家或自己亲自设计印制一张小纸票，贴置于每本藏书的封面里，或首页的右上角或正中位置，以显示该书为某人或某图书馆所收藏，因此这些小纸票被称为「藏书票」(日本则称之为「藏书签」或「书票」)。票上除印上收藏者的名字，及其所喜爱的图案或家族徽号之外，通常还印有一个拉丁文"EX-LIBRIS"的字样；该字原为「珍藏」之意，但现已成为「藏书票」的国际通用符号。
　　制作藏书票的形式是没有限制的，用手绘或剪纸皆可，不过传统上用版画居多。而题材方面，包括人物、风景、花卉、昆虫、鸟兽、诗词、名言、纹章、徽号或图案等均可，随?制作者或藏书者个人的喜好，用不同的技巧和素材自由发挥创作。笔者曾有机会参观各地之藏书票，可说是琳琅满目，多采多姿，千变万化，美不胜收。
　　藏书票的面积虽小，但却能揉合各类的题材，融汇不同的文化，反映藏书者的个性、兴趣、品味和涵养。因此，它具有交流文化、推广艺术、鼓励阅读、收藏鉴赏等价值，故藏书票被人冠以「纸上宝石」和「版画珍珠」的雅号，以表珍贵。若要笔者简单形容藏书票的特色，我只用两句话，就是：「三寸平方辟天地，古今中外共一炉。」
　　
　　
　　
　　「藏书票」之由来及发展
　　藏书票始源于十五世纪的欧洲，因藉赖当时文艺复兴运动及德国印刷术之发明，这玩意不久就被推展遍及欧美等地。欧洲一些有名的文学家，如莫泊桑、雨果、福楼拜等，都是喜爱使用藏书票的。而参与从事藏书票设计制作的知名画家，有杜勒、毕尔兹利、高更、马谛斯和毕加索等人。
　　至于亚洲方面，日本可算是最早期使用藏书票的地方，十八世纪中叶已有流传，发展之积极尤胜其它国家，经过一段时间之萌芽与培植，一九二二年，正式成立「日本书票协会」，现今已拥有会员一千八百多人。
　　藏书票在中国的历史只有半个多世纪，也许是因为中国的读书人在传统上惯用印章之故，以致藏书票未能植根长大。鲁迅先生在三十年代倡导新兴木刻运动，把藏书票从日本引进到中国，得到李桦等一?木刻版画家响应，于一九三四年在广州成立「现代版画会」。该会在致力推动木刻版画艺术之同时，亦成了推展藏书票艺术的先锋。
　　因?各种客观的因素，使用藏书票的雅兴一直末能在中国普及。至一九八四年，由民间所组织的「中国版画藏书票研究会」(现改名为「藏书票研究会」)于北京宣布成立，再次推展制作及收藏藏书票的活动。此外，香港和澳门两地分别于一九八五及一九八八年举办过「藏书票展览」。台湾也在九○年八月初举办了首届「中国藏书票展览」。
　　香港一?热衷艺术的人士，于八九年十二月成立了「香港藏书票协会」，并于九○年十月?办了「香港藏书票协会会员作品展」及「中日藏书票作品邀请展」，这是一个好的开始，他们在香港为藏书票的发展史写上新的一页。
　　当然，藏书票这玩意在各地已有一定程度的发展和基础，例如在苏联，据统计在一九一七年约有书票八千枚，但到一九八八年时已有四万枚之多！又据日本一本美术杂志的统计，现时全世界最低限度有二十三个地区，已经设立了藏书票协会或类似的组织。
　　
　　
　　「读书人」与「藏书票」
　　作为一个读书人，我们不单可以与书本的作者神交，还可以透过藏书票，微观藏书者或画家的内心世界，探索他们的心路历程。如果你喜欢亲手为自己的藏书制作一些藏书票，肯定是一件乐事；不然，邀请画家代为制作，也不失为一件美事。当然，若只拥有藏书票，而没有藏书，对读书人来说，似乎有点儿讽刺。
　　在这生活繁忙紧张的时代，笔者谨愿藉此文提倡制作和使用藏书票，以唤起更多有心人，投入读书人的行列；并藉此使我们在阅读的习惯上，多添上一分交化与艺术的气息。