中国主流文化缺少人性

forrestfu

限于水平，或者还有时间？反正我是没能象各位那样看出文章中的这许多破绽，看来我已中毒太深了，呵呵。

对传统文化，我的确是一直保持高度的革命警惕性的，我以前多少提到过这一点。

以后若有空，我们可以用语音聊天的方式，请411兄、特兄、EASY，WWJJ，可可，YUER、老森等一起谈谈，我不懂所谓的政治（也不感兴趣），但我喜爱音乐、文学等，这些都是实实在在的东西。我们可以从这两个方面入手，从中外比较这个角度多谈谈，我们可以谈的细一些。我记得特深沉讲过“喜欢《玩具总动员2》中的歌曲”，呵呵，这里顺便推荐一下，《救难小英雄1》中的“HELP ME”，同样哀婉动听，当然，电影本身也是不错的。

就文学素养等而言，我猜测，郭沫若与鲁迅可能是不分上下的，但从作品的人性关怀上讲，差距就大了，当然，这也最终决定了这两人的历史地位。

俺现在虽然上来得很少，但经常想念这里的朋友们，这种感觉是不会被时间淹没的，呵呵。

下次见。

特深沉

既然老F有兴趣,我要继续写下去了.游戏文字,仅博一璨.
我自以为喜欢传统文化(儒家),但我不是卫道士.传统文化
观念中荒谬,非人性的东西很多,但也要有本事找出来才成.
上文作者先摆出一个大大的题目,俨然一副指点江山的气势.
而题目以下,则一点货色都没拿出来.

开头的立论,立刻转成"假"与中国文化的关系,如此结构,闻所未闻.

"文化",其外延和内涵甚广,也甚模糊.一般地,作为议论文,应再界定
一下所指的内涵.而"文化"中与"人性"相联系的部分,应是道德观念,
思想意识;而作者却特立独行地以"美术"立论,并杜撰出人性化的笔法
和非人性的笔法,荒谬决顶.并进一步论述"中国美术"民间艺术和统治阶级
的主流美术完全对立.在对历史盲的前提下,胡诌什么西方油画是民间的,
人性的.岂不知所有西方所有古典的画家,都是由贵族和皇室教会豢养的.
而凡高等人已是近代的事了.

他继而提出中国文化"缺少人性的表现".
其一为形式与内容背离.无知的发问,"李白和杜甫真的那么不同么".这只能说,
他从来没读过李杜(初中课本上的除外).

其二,理论违背事实,违背人性.其攻击点是文心雕龙.
其三,违背科学的基本自然规律,其攻击点是"道可道,非常道".这是哲学命题,
自然非这样不入流的小子可知的.

再往后,文章混乱至极.我根本理不出头绪.只能笼统的说,没条理,没逻辑;
论点与论据根本不搭界.

我觉得,作者对中国文化的了解,仅限于初中能见到的几个名词;他可能受过一点
基本的美术教育,对中外美术史,了解一点基本名词;可能根本没写过高中程度的
议论文;对以上提到的孔孟,老庄,程朱陆王,文心雕龙,我用脑袋担保,他连封皮
都没见过,仅仅听说过名字而已.没有基本的哲学基础,根本不懂唯心唯物的区别.
我猜他可能根本没读过高中,直接读了美术专科学校.我最烦这些只听说过几个
名字,就敢出来混的人了."道听而途说,德之弃也".

森非尔

语音聊，我喜欢，我是说我喜欢听你们聊，一定很有意思。呵呵。

forrestfu

今天上来重读了一篇原文，还是难以发现这许多问题：（

另外，我还觉得深沉的批评，太过严厉，呵呵。当然，我也理解，主要是因为没有时间（我自己深有体会），不可能详细罗列作者学术上的错误，但不管怎么说，在这个地方，以这种结论式的方式批评，对作者可能有失公允，呵呵。这只是个人的感觉，不当之处务请包函：）

所以我上次就提议我们几个熟人用语音聊天的方式谈，届时还可以重温老森的《社会主义兼破罐子好》。关于语音聊天，我只与漂飘试过一次，不知最多能参加几人。

期待你的关于80年代文学的评论。

森非尔

社会主义兼破罐子好？hoho~~~~~~~~~~
很好，这种形势比较好，开会，歌星来助兴，hiahiahia~