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标题: 杯中窥人 zt [打印本页]

作者: 错过月亮 时间: 2010-11-9 10:33 标题: 杯中窥人 zt

杯中窥人

作者：韩寒

　　我想到的是人性，尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。

　　南宋《三字经》有“人之初，性本善”，说明人刚出生好比这团干布，可以严谨地律已；接触社会这水，哪怕是清水，也会不由自主如害羞草的掞叶，本来的严谨也会慢慢被舒展开，渐渐被来的严谨也会慢慢被舒展开，渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。

　　中国人向来品性如钢，所以也偶有洁身自好者，硬是撑到出生后好几十年还清纯得不得了，这些清纯得不得了的人未浸水，不为社会所容纳，“君子固穷”了。写杂文的就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文，读之甚爽，以为作者真是嫉恶如仇。其实不然，要细读，细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官。倘若这些骂官的人忽得官位，弄不好就和李白一样了，要引官为荣。可惜现在的官位抢手，轮不到这些骂官又想当官的人，所以，他们只好越来越骂官。

　　写到这里，那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了，撑足了杯子。接触久了，不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人，很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂傲，也要慢慢变谦虚。钱钟书起初够做，可怜了他的导师吴宓、叶公超，被贬成“太笨”和“太懒”，惜后来不见有唯我独尊的傲语，也算是被水浸透了。李敖尚好，国民党暂时磨不平他，他对他看不顺眼的—一戮杀，对国民党也照戮不误。说要想找个崇敬的人，他就照照镜子，但中国又能出几个这类为文为人都在二十四品之外的叛才？

　　然而在中国做个直言自己水平的人实在不易。一些不谦虚的人的轶事都被收在《舌华录》里，《舌华录》是什么书？——笑话书啊！以后就有人这么教育儿子了：“吾儿乖，待汝老时，纵有一身才华，切记断不可做也，汝视《舌华录》之做人，莫不作笑话也！”中国人便乖了，广与社会交融，谦虚为人。

　　中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚，好比古代妇女缠惯了小脚，碰上正常的脚就称“大脚”；中国人说惯了“小话”，碰上正常的话，理所当然就叫“大话”了。

　　敢说大话的人得不到好下场，吓得后人从不说大话变成不说话。幸亏胡适病死了，否则看到这情景也会气死。结果不说大话的人被社会接受了。

　　写到这里，布已经吸水吸得欲坠了。于是涉及到了过分浸在社会里的结果——犯罪。美国的犯罪率雄踞世界首位，我也读过大量批评、赞扬美国的书，对美国印象不佳；但有一点值得肯定，一个美国孩子再有钱，他也不能被允许进播放黄带的影院。

　　中国教育者是否知道，这和青少年犯罪是连在一起的，一个不到年龄的人太多沾染社会，便会——中国教育者把性和犯罪分得太清了，由文字可以看出，中国人造字就没古罗马人的先知，拉丁文里有个词叫“Corpusdelieti”，解释为“身体、肉体”与“犯罪条件”，可见罗马人早认识到肉体即为犯罪条件。

　　写到这里，猛发现布已经沉到杯底了。

作者: 错过月亮 时间: 2010-11-9 11:01

韩寒是以骂坏人性出道的，然后推导到坏教育，而后是坏机制。
若是他现在冷静对人性更深入的思考，一定比那个时候仓促小文来得更深刻，会认可“坏人性”和“坏机制”两大问题。
然后会陷入“蛋生鸡”还是“鸡生蛋”的痛苦思辨。
坏人性和坏机制双螺旋，会使得这个族群堕入更加深重的苦难。
若不能破开双螺旋，“两手抓，两手都要硬”，是不会有突破之道。
华人社会中，的几个蓝本，新加坡是“精英+专*权”发展起来的，对付一小撮人、一时、一地会有奇效；台湾，靠学西方民主，知识分子或者说全社会的自觉，有此成就，尽管看着还像是很乱。
东方民族有东方民族的差异，回避不了。
作为民，我们不能单单的叫官去做多崇高，我们每一个都不是无辜的，不自身反省，从我做起，改变人性，是不会有成效的。盐碱地里是不会长出好庄稼的。
柏杨、龙应台的一些思考，同样值得我们借鉴。
南兄，你觉得呢？

作者: 南国水乡 时间: 2010-11-10 09:59

坏人性和坏机制是相辅相成的事情，韩寒最喜欢用相辅相成这个成语，他怎么不会懂这个道理。
人性都差不多，没有谁的人性比谁的人性好多少，除了变态的。需要改变的是这种氛围，当每个人都很自私的为自己着想，那么那一个无私人自然也会被同化了。改变氛围最大的一个条件就是政府有范。所谓政府失范，国民无德。
东方西方的文化是有差异，但是制度的东西讲究的是科学性，科学具有唯一性。全世界就一个玩法，不应该强调差异。东西方的差异没有对立性。中国的文化就有很多种，诸子百家，本身就有很大的差异。这本身就不是一个问题。
新加波走的不是专制的道路，新加波的发展依靠的是民主开放和国际支援。

作者: 错过月亮 时间: 2010-11-11 20:50 标题: 关于新加坡，关于李光耀

本帖最后由错过月亮于 2010-11-11 20:58 编辑

http://www.umiwi.com/video/2474.swf
http://www.umiwi.com/video/2475.swf
http://www.umiwi.com/video/2476.swf
新加坡的发展史，不能不说是李家的发迹史。您可以通过了解李光耀了解新加坡。本片是香港电台拍摄的纪录片，比较中立客观，能够说明很多问题。还有值得一提的是，八九年事件，李光耀是少数挺邓的人，因为在新加坡，他也是这么做的。

作者: 南国水乡 时间: 2010-11-11 22:37

核心问题是新加波是否是民主选举的政府，是否三权分立，是否开放媒体。这是衡量民主与专制的标准。

作者: 南国水乡 时间: 2010-11-12 00:01

新加坡缺乏民主和自由，但基本框架是民主的。相比我国已经很民主了，和西方的民主还有差距。

作者: 南国水乡 时间: 2010-11-12 00:08

根据新加坡的宪法，新加坡实行的是议会制政府。国家机构三权分立，总统由直接民选产生，为国家元首。国会议员也是选举产生，总理从国会多数党中产生，其领导的内阁拥有行政权，并由独立的公共服务委员会管理公务员。总理从议员中选出内阁部长。

在过去的40多年中，人民行动党一直是唯一的执政党，在议会中也鲜少有能够形成监督力量的反对党。外界普遍认为，人民行动党对反对党以及异议分子的打击是毫不留情的，包括在选举前重新划分选区、运用行政资源以及诉诸法律行动等。但同时不容否认的是，人民行动党确实在新加坡民众中拥有很高威望，在建国後的历次选举中该党的总得票率从未低于65%。

有些西方国家指责人民行动党主宰了新加坡主要的政治舞台，因为国会成员绝大多数都是该党党员，三任总理李光耀，吴作栋与李显龙也都是人民行动党党员。不过，由于国会的构成来自选举结果，这些指责并不具太大的说服力。不过，新加坡即便是实行选举制度，也有些人认为新加坡政府体制似乎更接近专政统治而不是民主政治。

一般认为，新加坡言论自由的空间自1965年独立之後就一直受到压制，虽然近年来为鼓励创意产业的发展以及展现更开明的政府态度，已经在这方面有所放松。有些人认为，人民行动党政府通过政府持股的方式间接控制了该国两大媒体集团，反对声音也因为种种限制很难通过其他私人出版机构出版其着作或发表言论。外国媒体对新加坡政府的批评往往会导致诽谤官司，或被限制在新加坡的发行量。此外，个人或民间组织也被禁止自行安装卫星天线接收器，所有外国电视节目都可被审查。政府也对网络进行管制，具体管制情况不详，不过封锁的网站多为色情网站。

人民的行动自由并没有受到太大限制，但当局对一切集会活动都非常关注。在新加坡，只要达到一定数量的户外集会都必须向警方备案。新加坡的内部安全局拥有非常大的权限，被殖民地时期留下来的内部安全法授权可在必要时无限期拘留任何被怀疑可能对种族和谐与社会稳定造成威胁的人士，并可以在不经审讯的情况下扣押多年。有些人认为，这部法律在人民行动党政府对付共产党的时候被滥用。

此外新加坡的高压管制还表现在对日常行为的监督上：口香糖被禁止在新加坡境内销售（医疗用口香糖除外）；随地扔垃圾、使用厕所後未冲水、地铁上喝水或进食都会导致高额罚款或强制劳役。该国还拥有可能是全世界最严格的禁毒法律，携带毒品入境或藏毒作贩卖用途的主要刑罚为绞刑。此外对于成人男性犯罪者还可使用笞刑处罚。不过虽然大多数外国人无法理解这些严厉的刑法，大多数新加坡人却都认可以重罚来遏制犯罪或破坏性行为。

国家领导人：
国家元首：总统：纳丹
政府首脑：总理：李显龙

S·R·纳丹（Sellapan Rama Nathan，1924年7月3日—）是新加坡的第六位和现任的总统，也是第二位民选总统。1999年8月18日被在无对手有资格挑战的情况下被宣布当选为总统。纳丹在2005年的總統大選中以唯一符合條件的候選人身份再度自動連任總統一職。他曾任情报局长、新加坡驻美国大使等职务。納丹與妻育有一子一女，現擁有三個孫兒。

簡歷
1924年7月3日出生於新加坡。
1954年畢業於馬來亞大學（即後來的新加坡國立大學）社會學系。
1955年加入新加坡政府，成為醫院社工。
1956年被委任為海員福利官（Seamen's Welfare Officer）
1962年到勞工研究所任助理所長，並在任內升任為所長。
1966年2月調任新加坡外交部。在部門內曾任助理秘书﹑副秘书和内政部代常任秘书。
1971年8月調任情报局局长，任內曾處理恐怖份子日本赤軍（Japanese Red Army）於1974年1月31日發動的恐怖襲擊。
1979年调回外交部，出任外交部第一常任秘书。
1982年任新加坡海峽時報执行主席。
1988年4月被委任為新加坡驻馬來西亞最高专员（Singapore's High Commissioner to Malaysia）
1990年7月成為新加坡駐美國大使至1996年。
1996年返回新加坡為巡回大使（Ambassador-at-Large），兼任南洋理工大學國防戰略研究院院長。
1999年辭任巡回大使及研究院院長，競逐新加坡總統。
1999年8月18日當選新加坡總統，並在9月1日履新。
2005年8月17日當選新加坡總統，並在9月1日履新

李显龙(Lee Hsien Loong，1952年—)，新加坡华人，籍贯中国广东大埔，新加坡首任总理李光耀长子，现任新加坡政府总理兼财政部长。人民行动党秘书长。

根据新加坡执政的人民行动党中央执行委员会2004年5月29日会议通过的一项决议，李显龙被推选为现任新加坡总理吴作栋的接班人将出任下届政府总理，并已于2004年8月12日接任总理，为第三任新加坡总理。

李显龙是新加坡“国父”前任总理现任内阁资政李光耀的长子。

李显龙在当地华文小学及公教中学毕业后，进入国家初级学院就读。后荣获总统奖学金及新加坡武装部队奖学金赴英国剑桥大学深造，于1974年毕业并获数学一等荣誉学位以及电脑科学文凭（优等）。1971年加入新加坡武装部队历任新加坡共和国炮兵部队连长,营长和旅长等职务。1978年在美国堪萨斯州莱文沃堡进修陆军指挥和参谋的课程。1979年获美国哈佛大学肯尼迪行政管理学院公共行政学硕士学位。回国后任新加坡武装部队参谋长兼联合行动与策划司长。1984年6月升准将，同年9月辞去军职，任国防部长政治秘书。1984年12月当选为国会议员，后在1988年、1991年、1997年及2001年的大选中继续当选。。

1984年12月31日-1986年2月任新加坡国防部政务部长兼贸易和工业部政务部长。1986年2月-12月任贸易工业部代理部长，11月被选为人民行动党执委会委员，同年12月起任贸易和工业部长。1988年9月再任第二国防部长。1990年11月27日起任副总理兼贸易与工业部长，后任副总理并负责监督贸工部。从1994年7月1日-1995年7月31日还负责监督国防部。1997年1月25日连任政府副总理（总理公署）并于次年1月兼金融管理局主席。2001年11月23日起兼任财政部长。

李显龙有过两次婚姻，育有1女3男。1978年与第一任妻子黄名扬结婚。黄是一位医生，1982年去世，享年31岁。她遗下当时只有19个月大的女儿李修齐和出世仅3个星期的儿子李毅鹏。1985年与现任妻子何晶（Ho Ching）结婚。何目前担任新加坡财政部全权控股的政府投资公司淡马锡控股董事，而他的弟弟李显扬则是新加坡最大国有企业新加坡电信的总裁。由于李氏家族掌握了新加坡高层的多个重要职位，有关裙带关系的批评也经常有所闻，但是对此做出公开指控者往往遭到控告。

李显龙曾于1992年被诊断患上淋巴癌。

作者: 错过月亮 时间: 2010-11-12 12:01

回复南国水乡的帖子

南兄，这么晚还在专心回帖论战，令人感佩。
我认真看过您的回复，你自己写着、读着，没有发现新加坡社会和西方完善的民主社会有什么不一样吗？
他体现了华人社会的阶级性，官与民，但是有阶梯可以阶级跃迁，传统上讲的是“学而优则士”，一旦变成了官阶级（管理层，或者精英层），他对待民（老百姓）表现出淋漓尽致的傲慢和优越，不容许质疑，不允许否定，必须坚定的奉行。华人社会的老百姓，是最能隐忍的一群人，缺乏民主习惯，大多数时候他们选择噤声，他们不被逼到跳黄河，不会有任何行动。
东西方有差异，民主之路也是一个好方向，我只想说，在我们华人社会，求索，改造之路充满坎坷，我们每一个人欠缺太多民主的习惯和思想。

作者: 错过月亮 时间: 2010-11-12 12:12

本人言语粗陋，不能表情达意，唯有引用别人的话，表达我的意思。
如下两段是小说《遥远的救世主》作者豆豆的两句话。

释、道、儒均是博大精深的学派，支撑中华民族走过了几千年的文明历程，是伟大的文明。但是，社会在发展，传统文化毕竟是以皇恩浩荡为先决条件的文化，讲的都是皆空、无为、中庸的理，以抑制个性而求生求解。当今社会已经发展到了市场经济的民主与法制，诸家学说也面临一个如实观照而俱进的课题，是传统？还是传承？统则僵死，承则光大。”
在中国，有人动不动就拿民主指责共产党，可是他们根本就不知道，中国的政治文化也是传统文化的牺牲品。把几千年沉积的文化属性问题全都记到一个只有几十年历史的政党账上，这不公平，也不是真实的国情……”

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