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标题: 这二十四个故事你知道几个？ [打印本页]

作者: manhadun2012 时间: 2010-9-30 08:08 标题: 这二十四个故事你知道几个？

现在的孩很多都不知道孝顺为何物了，这该怪什么呢？教育啊，中华五千年的文明都哪里去了？这里我们就重拾一点孝道来美满我们的家庭气氛吧！

古代“二十四孝”故事

1.孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。
2.戏彩娱亲
老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老。常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，假装摔倒，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。
3. 鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮進入深山，钻進鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。
一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人。猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。
4.百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬（qú）劳。
5.啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。
曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。
6.芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先進》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。
7.亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（公元前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。
8.拾葚异器
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。
9.埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑（今河南安阳林州）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。
10.卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身。返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕，凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝感动苍穹。
11. 刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南安阳一带）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。
12.涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。
其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能事其母，妇更孝于姑。
13.怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。
14.扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄香”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。

作者: manhadun2012 时间: 2010-9-30 08:09

15.行佣供母

江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。

明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。

16.闻雷泣墓

王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。

其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”

他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。

17.哭竹生笋

孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。

18.卧冰求鲤

王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。

王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。

19.扼虎救父

杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走。杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

深山逢白虎，努力搏腥风。父子俱无恙，脱离馋口中。

20.恣蚊饱血

吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。

21.尝粪忧心

庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。

22.乳姑不怠

崔山南，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其它饭食，身体依然健康。

长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗。此恩无以报，愿得子孙如。

23. 涤亲溺器

黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责。

贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。

24.弃官寻母

朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天。

作者: 不言愁 时间: 2010-9-30 16:51

这些故事的真实性为零点零零一

作者: 未明矿 时间: 2010-10-2 20:58

故事都是杜撰的，
来源于生活，而高于生活！

作者: freehuang 时间: 2010-10-4 09:39

像这种故事我还是宁可信其有，
正所谓莫要等到“子欲养而亲不在”就后悔莫及了！
还有你自己的任何言与行就是孩子的榜样，
现在你不孝父母将来你的孩子怎么不孝你，
到那时你还有什么脸面让你孩子好好孝敬你呢？？

作者: 云中曲 时间: 2010-10-4 09:58

有鉴于古时候人们的学历普遍较低，理解接受能力欠缺，在推行某种道德伦理时，难免编造些夸大其词用力过猛的故事。
作为现代人再看这些东西，权作寓教于乐吧
这二十四孝在公共场合见过两次，其中在南山陵园通道两侧的巨幅画作印象尤为深刻。将这些故事树立于此，寓意不可谓不深刻。

作者: 云中曲 时间: 2010-10-4 10:02

freehuang 发表于 2010-10-4 09:39
像这种故事我还是宁可信其有，
正所谓莫要等到“子欲养而亲不在”就后悔莫及了！
还有你自己的任何言与行就 ...

一看老弟就是位传统的性情中人
然现代教育与思潮常常令人迷茫无解
上下求索中

作者: freehuang 时间: 2010-10-4 10:10

云中曲发表于 2010-10-4 10:02
一看老弟就是位传统的性情中人
然现代教育与思潮常常令人迷茫无解
上下求索中

传统与现代的大碰撞时代，
是继承传统还是抛弃，
是融合还是给出新的涵义这些应该是教育家们的事了。
我也希望我们国家尽快富裕起来，像西方人一样由政府养老。
可是毕竟我们的政府能力还有限，
因此我们还是要靠我们自己，
也许在过得若干年，
我们的后代不需要如此“迷茫误解”了
惟愿国家繁荣昌盛，惟愿国民幸福安康！
惟愿战友们战神病魔，坚强人生！

作者: 云中曲 时间: 2010-10-4 10:19

回复 freehuang 的帖子

有时候，决定的因素不是贫富
前些天回老家农村看到，太多的老人生活状态几乎牛马不如，八十多了竟然还要亲自下地劳作
把草民，顺民变成公民是迈入现代社会的唯一出路
惟愿早点

作者: freehuang 时间: 2010-10-4 10:43

云中曲发表于 2010-10-4 10:19
回复 freehuang 的帖子

有时候，决定的因素不是贫富

要不你去提议让政府把老人们养起来，呵呵，
你这就损害了一些人的根本利益，
不把你当上（）访（）者抓起来才怪！
毕竟是那么多既得利益者掌握着大部分财富，
他们当然不想那么快拿出来了，
可是我们有什么办法呢？
除了在网络上呐喊几句，
或是像个愤青骂几句，
难道还能真的反了，呵呵
我们什么也没有，真要那样，
只能当炮灰罢了，
我想毕竟不是人人都想当炮灰的
即使你我有这个勇气，
也不是每个被压迫地都敢的！
还是继续等待吧，也惟有等待了！

作者: freehuang 时间: 2010-10-4 10:51

本帖最后由 freehuang 于 2010-10-4 10:53 编辑

云中曲发表于 2010-10-4 10:19
回复 freehuang 的帖子

有时候，决定的因素不是贫富

可是现在是顺民、草民太多，
公民没有见到过，
怎么才能成为真正公民呢，
那是需要有力量去推动的，
美国因为有公民的言论以及集会游()行等自由，
他们的黑人付出一代代牺牲，
才换来小黑Obama的入住白宫，
可是我们没有言论就会游()行自由，
我们怎么办？谁来推动顺民草民向公民前进呢？
网络？可是现在连网络也管制得厉害，
君不见作家谢朝平被跨省抓了么？
君不见东莞的小说家“天涯蓝药师”也被和谐了么？
药师屈服了，剩下我们呐喊也是无用！
我现在想着除了顺民草民还能做什么？
哎，我咋喜欢这么唠叨了！

作者: 云中曲 时间: 2010-10-4 11:21

回复 freehuang 的帖子

话是如此一点不假
顺便弱弱的问一句：头像整成OBM是不是想先沾点仙气？我首先肯定不是想意淫人家哦
小心网警

作者: 云中曲 时间: 2010-10-4 11:26

回复 freehuang 的帖子

其实没有想象的那样难
当年五保户的感觉绝不是“温饱'二字能全部概括的
如你所说，既得利益们为富不仁才是根源

作者: freehuang 时间: 2010-10-4 11:44

云中曲发表于 2010-10-4 11:21
回复 freehuang 的帖子

话是如此一点不假

你可别吓我啊，我可是大大良民，
网警不会抓我吧，
别吓得我不敢上论坛了啊

作者: 云中曲 时间: 2010-10-4 12:10

回复 freehuang 的帖子

放心就是，因为：
1，比我们更加危胁谐和的人太多，忙不过来
2，万一进去了，医药费就免了哈

作者: 恐怖爱丽丝 时间: 2010-10-11 11:52

云中曲发表于 2010-10-4 09:58
有鉴于古时候人们的学历普遍较低，理解接受能力欠缺，在推行某种道德伦理时，难免编造些夸大其词用力过猛的 ...

是麼？

現代的瞎編亂造，浮誇氾濫，不僅是用力過猛，簡直是往死裡浮誇吧。

現代人普遍學歷高，呵呵，也普遍缺乏良知吧。

作者: 云中曲 时间: 2010-10-11 11:59

回复恐怖爱丽丝的帖子

所以说现在的谎言需要更高的骗术，更多不着边际的新理论与学说
不信蒙不倒你们

作者: ❀朵 时间: 2010-10-11 15:07

作者: 知秋道人 时间: 2010-10-23 00:22

鲁迅先生有关于二十四孝图的文章，写的一针见血。
我国的圣人把百姓当成白痴，用一些胡编乱造的东西来教化愚民，这些没人性的腐儒毒化了思想界，养成了士大夫高高在上随心所欲的胡说八道的历史传统，从此事实成为一种秘密，学问思想虚化玄化，变成了垃圾，可悲可叹。

作者: 知秋道人 时间: 2010-10-23 00:30

孝顺父母本来是一种发乎内心天性的美德，让这些故事给演绎成了可怕的枷锁，充满了恐怖与迷信，切不可用来误导孩子，现在的孩子也不会相信的。

作者: 星星索 时间: 2010-10-23 09:34

被你们说的昏了、懵了、晕了！

作者: 云中曲 时间: 2010-10-23 09:44

蜈蚣腿多，很得意的对蚂蚁说：看你多可怜，才这么几只腿。
蚂蚁不服：我腿少一样会走路。你知道你走路先迈哪条腿后迈哪条腿吗？
蜈蚣想了下，竟然不会走了。

作者: 星星索 时间: 2010-10-23 09:47

作者: 毒身术士 时间: 2010-10-30 15:02

强烈支持恢复传统文化，十年树木百年树人。

作者: 知秋道人 时间: 2010-11-6 01:19

云中曲发表于 2010-10-23 09:44
蜈蚣腿多，很得意的对蚂蚁说：看你多可怜，才这么几只腿。
蚂蚁不服：我腿少一样会走路。你知道你走路先迈 ...

作者: 毒身术士 时间: 2010-11-8 11:42

作者: 启统 时间: 2010-11-8 15:53

人只有在苦难中行进才知生活的艰辛与不易，才懂得尊重与珍惜。

作者: 亭亭如盖矣 时间: 2010-11-8 15:59

启统发表于 2010-11-8 15:53
人只有在苦难中行进才知生活的艰辛与不易，才懂得尊重与珍惜。

期待你的好文章

作者: 启统 时间: 2010-11-8 20:08

回复亭亭如盖矣的帖子

谢谢您的鼓励与支持,只是一直都没有太多的精力写东西.
但我想用不了多久,我就会回来的...

作者: 亭亭如盖矣 时间: 2010-11-8 20:51

启统发表于 2010-11-8 20:08
回复亭亭如盖矣的帖子

谢谢您的鼓励与支持,只是一直都没有太多的精力写东西.

谢谢才子的承诺

作者: 星星索 时间: 2010-11-27 11:02

作者: 水是眼波横 时间: 2010-11-28 11:51

二十四个故事，有些感动，有些一点儿也不喜欢。
当然不是第一次看了。

作者: wonder4078 时间: 2010-11-28 16:57

学习了

作者: 心愿久久 时间: 2010-11-28 18:16

作者: 农夫的女儿 时间: 2010-11-29 19:18

看完了，下线了，整整早点休息。

这么好的故事居然被大家在这里争议。
我还是相信这是真的，尽管被你们说成是不太属实。
好在就算是我相信，也不会这样一模一个版地地做了。

现在可不是在2000年前。

作者: manhadun2012 时间: 2011-2-1 14:56

思维、灵性和良心……”

作者: 落魄江湖 时间: 2011-2-1 21:05

隐约有些记忆，很重要的的故事

作者: manhadun2012 时间: 2011-2-26 10:53

道理很简单，好的生活习惯对应健康的身体状况、坏的生活习惯导致不健康乃至疾病，所以，要想身体好，还要从生活中找答案。笔者作为中医师，遇到很多病患，虽经中西医长期调治，收效甚微，其最主要原因之一就是患者不懂得保养元气。人体的健康好比水箱，水多、水满表示精力旺盛，元气充足，抵抗力强，体质强健，疾病容易痊愈；水少、水干则表示身体素质降低，抵抗力不足，元气衰微，疾病很难痊愈。而医生的作用是帮助往水箱里灌水，以增加生命元气，补充体内精华，调整阴阳五行平衡，从而帮助患者恢复健康。灌满水的前提是什么？那就是保证水箱不再漏水，事先将下水口堵住，然后才能有望将水箱的水灌满、灌足。否则，灌得越快，漏得越快，灌得越多，漏得越多，长此下去，缺口越来越大，身体的精华丧失殆尽，健康也就垮下去了。

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