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标题: 为什么会有性? [打印本页]

作者: liver411    时间: 2010-8-9 15:37     标题: 为什么会有性?

选自《进化新篇章》,方舟子著,湖南教育出版社2001年4月出版,25万字,284页,
94幅插图,国际书号:753553354x)

                             为什么会有性?

                                ·方舟子·

    性对于生物体本身并不是一件什么好事。对于雄性来说,他们要花费大量的时间和精力
去寻找和讨好配偶,或为求偶而战,弄得伤痕累累乃至有生命危险。对于雌性来说,有性生
殖的结果使她们的基因只能有一半传给子女,而来自雄性的另一半未必就很优秀,说不定受
骗上当被一个孬种所勾引。如果她们采用孤雌生殖,她们的基因就能百分之百地传下去。至
今还有几千种动植物采用无性或孤雌生殖,就避免了那“百分之五十”的代价。但是在现今存
在的几百万种动植物中,为什么绝大多数都采用有性生殖(或者是有性和无性生殖相结合)
,它们的雌性为什么愿意付出这“百分之五十”的代价?性在进化上究竟有什么好处?

    这可以说是进化生物学上最大的谜团之一。自从费歇提出这个问题以来,已有各种各
样的答案。目前流行的观点认为,有性繁殖带来了基因重组,基因重组带来了无穷无尽的变
异,而丰富的变异更有能力接受生存的挑战。这就象参加抽奖,单性生殖只是买了一张彩票
,然后把它复印了许多次,复印得再多也不能增加中奖机率,而有性生殖却是买了许多不同
号码的彩票,显然最有可能中奖。
    通过在每一代改变基因,有性物种能更好地躲避敌人(寄生虫和捕食者)的追捕。为了
能够生存,必须不断地更新(相应地,寄生虫和捕食者也必须不断地进化)。如果象单性生
殖那样,母子一成不变,原地踏步,就会被敌人追上,最终导致灭亡。所以,即使只有百分
之五十的基因得到传递,也要比什么都没能传下去的好。这种解释,被称为“红后”假说,
它得名于《镜子背后》中象棋红后对爱丽丝说的话:“为了停留在原地,要拼命地跑。”
(图8-4)
    “红后”做为一种有吸引力的假说流行了许多年,近年来通过对一种同时具有有性和无
性生殖的鱼类的研究,才证实了这个假说:有性生殖的后代要比无性生殖的后代更不容易感
染寄生虫,而且变异越大,越不容易感染。

    对于“红后”假说能否完全解释性的由来,大部分进化生物学家仍然表示怀疑。我们且
把这个问题放到一边,来看另一个看上去简单而实际上也很难回答的问题,这个问题也是费
歇在他划时代的著作《自然选择的遗传理论》中提出来的:为什么有性生殖的物种一般都有
两性?为什么不象原生生物那样只有一性,也能通过有性生殖交换基因?为什么不象粘液霉
菌那样有十三种性别?两性,意味着只能在百分之五十的群体中寻找配偶,如果只有一性,
就能找除自己以外的任何个体,如果有十三性,假定跟任何异性都可以交配的话,找到配偶
的机会就会大大增加。

    对这个问题的回答也是近年来的事,它涉及到所谓基因组内冲突。在细胞中,不仅细胞
核有基因,细胞质中的线粒体(植物还包括叶绿体)也有自己独立的基因。两个细胞如果融
合在一起,会出现一个问题:两个细胞核的基因可以结合在一起遗传给后代,线粒体的基因
却没办法这么办,因为线粒体有许多个,而且数目不定,没法一一配对。没法配对,谁又都
不让着谁的话,就只有用战争解决了。事实上,线粒体确实能够用酶把对方的线粒体消灭掉
。因此,如果交配时两个细胞完全融合的话,线粒体之间的战争将使得交配成为一场对双方
都没有好处的灾难。为了避免这样的灾难,一方抛弃了自己的线粒体,而只保留细胞核的基
因,这就成为了精子;而另一方同时保留细胞核和线粒体的基因,成为了卵子。两种性别由
此诞生。

    对于原生生物来说,它们在行有性生殖时,细胞并不相互融合,只是交换细胞核。而且
为避免近亲繁殖,它们的细胞核有多种不同的类型,并非任意两个个体都能交配。

    那种有十三种性别的粘液霉菌又如何呢?深入的研究发现,这十三种性别并不是平等的
。同样为了防止线粒体之间的战争,存在着一个等级森严的制度:比如说,第十三号的性可
以跟任何别性交配,在交配时只有它能够遗传下线粒体基因,其它的性必须抛弃自己的线粒
体;对于第十二号的性来说,只有在跟十一号或者低于十一号的别性交配时,才有保留线粒
体基因的特权;依次类推。

    可见如果只有一性,或者有两个以上的性,反而让有性生殖变得复杂起来,不如只有两
性那么简单明了。也许正是为了不让生活太复杂,大家才都采用两性制度。

    在粘液霉菌中,低一号的性有时会发生突变,拒绝抛弃自己的线粒体,其结果是跟与之
交配的高一号的性同归于尽。如果这样的造反持续下去,等级森严的制度最终会垮台,性别
的种类会越来越少,直到只剩下两种性。

    也许,今天的两性制度,正是以前多性制度垮台之后的结果。如果连精子也要造反,那
就只有死路一条,什么也遗传不下去了。

    虽然在这场线粒体战争中,精子为了顾全大局而举手投降,但是精子和卵子之间仍然还
在为了传递自己的基因而明争暗斗。遗传学家发现,在小鼠中(人类也应该一样),来自父
方的基因会刺激生长激素的表达,促使胎儿长得更大。胎儿出生时越重,就越健康越容易存
活,但是母亲怀孕和生产时付出的代价也越高,可能会影响以后的生育。对于父方基因来说
,它只管带着它的胎儿的命运,而不管母亲以后能否生育;而母亲本身却不能只做这么一锤
子买卖,她想在生下这一胎后还能继续生育,有更多的子女传递自己的基因,因此,毫不
奇怪,来自母方的基因会试图消除胎儿的生长激素,抵制胎儿的生长。胎儿的最后大小,就
是父方和母方基因互相争夺达到平衡的结果。

    性,是一场传递自己的基因的战争。

作者: windows8    时间: 2010-8-9 15:52

为什么??
作者: 老胶东    时间: 2010-8-10 11:28

为什么呢
仔细看过了

作者: 战斗到最后    时间: 2010-8-10 11:59

应该问,,为啥性对于大多数人说是欢愉的,,要是想法让这种欢愉消失甚至是痛苦,,那性会不会就消失了,,人类就会无性繁殖
作者: liver411    时间: 2010-8-17 12:31

性是什么?丈夫是妻子的性導師

據性心理調查統計結果認為,一般夫婦在性生活中,70%以上的性活動是由男方主動提出,妻子往往處於被動的地位。性恐懼的發生也以女子較多。一般來說,女子的羞怯心理比男子為重,故"性導師"這個角色由丈夫來承擔是再確切不過的了。性的激發、性的開導,丈夫確是責無旁貸。
丈夫怎樣才能當好妻子性的導師呢?要當好這個導師,丈夫必須學好性生理和性心理的基礎知識,才能掌握性的主動權。在夫婦雙方文化程度相差太遠時,更要注意耐心開導,熱心傳授。在過性生活時,丈夫要引導妻子高度集中精神,不要分心。
當導師的丈夫要體貼妻子,不能有"大男子主義"。丈夫要做到"為人師表",當妻子身體不舒服或極度疲勞時,丈夫不要強迫妻子勉強接受性交,不要增加妻子的心理負擔及身體負擔,或使妻子產生性的"逆反心理" ;。
對等妻子的性體驗、性快感、性感覺的出現,做丈夫的不要急於求成,要耐心等待,更不能板起臉孔訓人,傷害妻子的感情。要知道,男子的性慾旺盛時期是在 18~25歲左右,女子的性慾旺盛時期是在40歲左右。雙方的默契和配合,要有一個實踐的過程。只要雙方心境平和,心理和諧,在性問題上也互相切磋,便會"水到渠成"。
在性生活過程中,要是妻子出現性交疼痛,作為性的導師,此時宜適可而止。要勸導妻子及時到有關醫院做婦科檢查和及時治療,不要諱疾忌醫,否則到了妻子出現性冷淡就為時晚矣。
有這樣一個妻子,當丈夫主動向她提出性要求時,她卻態度冷淡地拒絕丈夫說:"孩子都有了,還這樣纏我幹什麼?"有些妻子在家里幹家務活、帶孩子是一個高手,但對性的認識水平卻低得可憐,認為結婚是為了生兒育女,傳宗接代:而有些人也錯誤地認為妻子是丈夫的"洩慾工具",不知道還有一個雙方共同提高生活質量的問題。不要錯誤地認為老夫老妻什麼都懂了,現實生活中並非如此。因此,作為導師的丈夫,要教導妻子重新認識性的意義,加深對結婚內涵的理解。
平時,丈夫要經常主動與妻子交流性的體驗,不斷總結,不斷改進,對於妻子細微的進步,均要加以鼓勵,在不斷實踐中尋找和採取雙方認為最為理想的體位、方法、時機、次數和心理環境,從而逐步達到和諧的境界。
某地農村有一對戀人,經過熱戀後昇華到結婚。後來男的考上大學就讀,見多識廣。回家後在暖烘烘的被窩裡,做丈夫的講了一些提高性生活質量的悄悄話,但妻子卻捂著耳朵,斥之為讓人噁心,把善良的丈夫當作"流氓"。此外,夫妻有時久別重逢,丈夫往往要親熱一番,妻子卻顯得很被動;妻子也應體諒丈夫,不要像孔乙已那樣裝模作樣"假正經",愚昧到底,當一輩子"不開化" ;的婦女。妻子對性生活要有正確的認識,夫妻雙方才能達到肉體和情感的雙重交融,從而步入理想的境界。

作者: windows8    时间: 2010-8-17 13:08

为什么儿童无性,
作者: zhouyueyin    时间: 2010-8-18 18:01

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作者: 老胶东    时间: 2010-8-20 10:47






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