肝胆相照论坛

标题: 自然转阴10年，成功经验介绍（原创） [打印本页]

作者: 战士归来 时间: 2018-8-8 17:33 标题: 自然转阴10年，成功经验介绍（原创）

很多年前，估计很多人有幸看过一篇文章《自学中医，3年攻克乙肝，现身说法》，我就是那个文章的作者，目前一晃我都已经转阴10年了，偶尔还会关注一下，有关乙肝的新闻，毕竟我还有很多其他更重要的事情，但是，还是会想起乙肝的战友们，毕竟目前这个疾病的人口基数还是很大。
这几年业余时间，其实我一直没有停止对中医的研究和学习，但主要的研究领域从外治疗法，汤剂转向了气功领域，我觉得这条路，的确是一个捷径，相对于吃药和其他方式来对比。对于重症肝病，吃药效果已经很慢，而且是否能逆转，有一定运气成分。
目前，我已经持续研究和实践气功疗法，5年，走了一些弯路，拜访了无数个有名的老师，无名的民间高人，也得到了一些高人的指点，虽然对于人体科学的认识，还有很长的路要走，但是，根据目前对近代几十年大量的气功治疗成功和失败案例的研究，和拜访结识各路师兄，老师交流中，得出结论，目前，气功，的确是一条最有效的捷径！！我是当年那个 "3年攻克乙肝 "系列文章的作者，一不买药、二不买书，三不搞神秘主义。
目前再次归来，帮助有缘人，纯粹内心公益初衷。
希望，群主，或者贴吧，不要轻易删除我的帖子，让更多人，有幸看到，我最新的感悟，这也是一件功德无量的事情，不是吗？

我等，本帖子稳定后，开始陆续，发贴。害怕一下发上去，就要删我，说我是骗人。我不求任何回报。就想当年一样。
可能还有不了解我，我顺便，把之前，我发过的文章链接，发一下，免得你们对我有质疑。首先态度端正，澄清我的来历。
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之前我写的一些有价值的老贴，如果感兴趣朋友可以参考启发。

自学中医，3年攻克乙肝，现身说法（原创老贴）

自学医学到第4年治愈乙肝的感悟

作者: crystal666 时间: 2018-8-8 21:33

我是如来佛祖，本座掐指一算，楼上是南瞻部洲的骗子

作者: 战士归来 时间: 2018-8-9 07:39

案例五：一个艾灸治疗乙肝的经验
著名的针灸学家谢锡亮做了大量的研究工作，其中最有价值的莫过于用艾灸治疗乙型肝炎。乙肝这个病大家都知道，病程漫长治疗费用高昂，而且到目前为止也没有一个特别高效的药物能有根治作用，社会上都有了要谈肝色变的形势，很多的病人四处求医使用各种各样的药物而常常疗效不佳并往往因此背上了沉重的经济负担。与此形成对比艾灸治疗乙肝方法简单费用低廉，一般取肝俞、足三里等三五个穴位，用麦粒大小的艾柱放在穴位上作直接灸，每天每穴灸三五壮不等，坚持灸一段时间，自然缓缓见效，对于症状重的可以配合使用一些药物，症状轻及无症状的只用艾灸就行，同时注意调节精神饮食注意劳逸结合。这个办法费用极低，最贫困的家庭也能负担，就是稍有些痛苦，最后在灸处留下个绿豆到黄豆大的疤痕。谢老用这个办法治疗过很多的病人，疗效很高有一部分还实现了表面抗原的阴转。现代研究发现接受艾灸治疗之后机体的干扰素水平明显增高，也就是说艾灸这一古老疗法能激发人体的潜能使它产生内源性干扰素，这大概是它能够治疗肝炎的一部分机理。

八例乙肝患者的详细艾灸治疗过程（全是干货，建议收藏）可以上网，搜索标题

作者: 上海青浦 时间: 2018-8-9 10:49

乙肝抗病毒才是根本，其他的只要不是舍本求木、不一定错，但切不可丢了根本。

作者: 战士归来 时间: 2018-8-9 21:35

气功并不神秘，也和宗教无关，但是要承认，宗教里有气功的成分，很多人练着练着气功就往佛教那儿跑了。其实是历史上某些宗教利用气功来传教，而且目前保存较好的功法，还是在佛，道两家当中。气功在宗教中只是一种法，只是宗教的一部分而已。
如同，瑜珈并非一门宗教，也不排斥任何宗教信仰，可上溯到几千年前，远远早于第一个宗教或信仰体系的诞生，过去只是住在喜马拉雅山岩洞中练习的呼吸吐纳冥想的方法。瑜伽不属于任何人，瑜伽并非是一种宗教，它是一种生活方式，修身养性的方法。瑜伽分别被吸纳入印度教和佛教，佛教的诞生即吸纳瑜伽作为其宗教修行的法门。之所以修士们会将瑜伽做为一种修炼方式，是因为瑜伽是修炼身心很好的一种方式，所以当时在瑜伽的发源地，才会被各个宗教教派所采用。好在，现在绝大多数瑜伽传播者都在有意无意地去除宗教的影子，这也是瑜伽修习者们的福音。
鲁迅曾经说过：“中医不过是一种有意的或无意的骗子。”有人支持中医是因为中医有疗效，有人反对中医是认为中医没有疗效，那么中医到底有没有疗效呢？恐怕不在于中医本身，而是在于医生。中医的名声往往有时候坏在了庸医的手里。现在之所以，有很多人认为中医和气功都是骗人的，那是因为干这行的人骗子太多了，各种假气功利用了真气功辛苦努力的成果。
这个圈子有很多人用气功的名义骗人，但不是气功骗人。气功是真实存在的，只不过被一些居心不良的人夸大其功效，骗取利益。又被一些无知的人认为是伪科学，如同倒洗脚水把婴儿一起倒掉。

也许有的人会有担心，什么走火入魔，我想说的是，你武侠小说和电影看多了。说句玩笑话，你的还不具备走火入魔的水平。在翻阅大量气功和中医的书籍，我开始有惊人的发现，原来上古医学，没有“中医”这个说法，而是所有古代的所谓有名医生，其实都是道士出身。
引用自网络：
为什么古代大医学家都是道士？道教与传统中医学关系密切，民间常有“十道九医”的说法。许多名医本人就是气功实践家。著名的“五禽戏”，相传就是汉代名医华佗所创。古代医生把修炼视为必须的，并用之于诊病、治病或预测吉凶。道士运用吐纳、调息、胎息，包括服气等呼吸功法进行修炼，道和医，本是一家，只是后来分化出来了，道，走向内丹气功神仙术。医，走向了针灸汤药这一条路。
中医，其实是古代圣人修炼道术的副产品。现代的学院派中医教育，这些流水线上培养出来的傻瓜中医大夫，他们不要说修炼了，他们连易道医同源都不懂。气功是道家修炼的核心，亦是道医诊治疾病之主要手段。东晋著名医家葛洪同时也是当时的道教领袖，他著有《抱朴子》《肘后备急方》等医书。屠呦呦拿到诺贝尔奖的“青蒿素”都是出自道士葛洪的《肘后备急方》，汉朝张仲景、东晋葛洪、南朝陶弘景、唐代孙思邈等都是道士，也是著名的医学大家。举个最简单的例子：因为道医都是修炼有成的道士，古代道医的针灸疗效非常神奇，都是带功扎针，功力的能量直接通过银针输入经络，加上针灸本身的功效，疗效自然差不了；而从不修炼、没有功力的中医扎针，只剩下了单纯的金属刺激，即使技术再好，疗效自然和道医不可能一样。

作者: 战士归来 时间: 2018-8-9 21:36

中医学院毕业出来的，不能够临床，这是事实，如果能把内修部份补上，更完美。所有的中医理论体系等等理论知识是在内修的基础上建立的，理论体系是临床的经验与哲学的升华。缺少内修部份，是中医一大缺陷。
阴阳五行理论，五运六气理论，经络穴位理论，五藏六腑理论，有内修基础的人，直接看就看得懂，没有基础的，要学很多年，都不知所云。只走传统中医理论的路子，可能要学一辈子，甚至几辈子都没学好。祖师写的理论著作，可能是他一辈子的结晶，只要花很短的时候就可以写出来的著作。后人要花这么多年去学，也学不会，这不是智慧问题，而是方法问题。
中医非不得已，不用药，用药有好处，也有坏处。中医还有很多外治的手法，非药物的途径，比如按摩，点穴，针灸等等。外治无法治的病，才会需要去用药。再说目前的中医环境，用的药好多都是中成药。
　　比如把脉，没有内修基础的，要看理论书，可能性要花几个月时间读，再花几年的时间临床，才会有一点经验和感觉，然后再辩证，接照书上说的各种脉像，然后去猜，去分辨是什么病。有内修基础的，把脉当场学当场会，理论书只要记住要求，就马上能运用。
　　再说四诊，面诊，理论书一样要学好多，面诊看的是气色的变化，有内修基础，人是可以看到人的表面上，有气血的变化，高级一些的可以看到神智的变化，就是神性系统的灵性。比如五藏六腑，五藏六腑有气血层次，有灵性层次(也称为藏象层)。没有基础的人，要猜，要学很多知识才看得懂，是似而非。有基础的人，直接就能观察得到。
扁鹊的老师只教他一个月就可以马上实践临床，治病如神，这就是区别，后人要学一辈子，也许都学不好。当然扁鹊也有医学基础。可见内修的价值性，内修为基础，进而学习理论，要少走很多年弯路，理论入门的，可能要学10年到20年才能临床，内修为基础的，有可能就是三五年。有些功夫都是即学即会，完全是复制性的，祖师有的功能，你学了就有。你学了，就会虚空唤药，唤的不是物理性的药，是精气神。虚空换药是比喻手法，凡人自己迷信，把他想象成神仙，这不是祖师的错，是凡人的无知。　
内修为根本，理论为指导，这才是中医根本。中医的理论基础是在内修的基础上建立的，叫一个小说家，哲学家，写不出中医医学体系。死记硬背绝不是中医之出路，中医是功能性中医，不是理论中医。　

看到这个地方，如果一直对气功还有偏见的读者，可以不用往下看了，因为本文是写给有缘人看的，我不是来开贴和你讨论和争辩气功的真假。现在大家，首要目的是博取众长，是抓紧时间治病和享受余下的人生。

作者: 战士归来 时间: 2018-8-10 17:16

举例完毕，正文开始：
一说到气功，很多人可能首先想到的是武侠小说、电视中那种神乎其神的中国功夫，如飞檐走壁、穿墙破壁、隔空点穴等，似乎有了内功就无所不能。只能悲哀的说，普通老百姓对气功误解太深，气功不等于硬气功，不等于冥想（包括了冥想），气功也不是太极拳，更不是任何的宗教。
自从十多年前气功界受到打压后，整个中国大地的“气功”、“特异功能”或“气”的研究几乎陷于停滞状态，中国目前仅存的上海中医药大学旗下的气功研究所，.....但是，有一种强烈的预感：这个领域的研究正在暗流涌动，因为，中医若离开“气”，就不成为中医，而中医医生将重新走回“道医”之路！

其实大家对气功的完全误解，其实要从“气功”这个专有名词开始，就这个“气”字，把大家带沟里去了。呵呵，
“气功”这一词其实是一个现代词汇，古代并没有这个词语，现代人不少把"气"理解为空气之"气"，因此，把气功误解为深呼吸运动，或者呼吸训练法。

气功在我国历史悠久，在我国古代，对于气功的称呼有很多种：吐纳、导引、行气、服气、炼丹、修道、坐禅等，这些行为都可以成为气功，而“气功”一词，却很少出现在文献上，偶尔有出现，也没有给出相应的解释。
直到本世纪50年代，刘贵珍在《气功疗法实践》一书中写到：“‘气’这个字，在这里代表呼吸的意思，‘功’字就是不断地调整呼吸和姿势的练习……”一般认为“气功”二字从此被确定和传播开来。
在刘贵珍老师时代就被定义为练气的功夫，包括了各种静坐法、冥想法、吐纳、五禽戏、内家拳内功种种练法。这些功法都是传承于中国古代的“修炼”法门，甚至更古老的上古时期，之所以在1950年代被冠名“气功”，主要原因是出于对当时浓厚唯物主义社会环境，以及为了避免撞在“mixing”的枪口上，古代的这些修炼术被迫以“气功”为名，淡化“调神”而强调“炼气”，并且将目标及功用严格限定在“养生健身”范畴内。

作者: 战士归来 时间: 2018-8-10 17:16

所以属于“气功”这一名词范畴的锻炼方式，太多了，太宽泛了！！！他们都统统划为气功类，气功就变成了一个大类，这也是气功为什么容易误解另一个原因。

可以说自有人类就有了气功。不仅是在中国，国外也有，只不过名字不叫“气功”而已，因为人类在求生过程中，不断与疲劳和疾病作斗争，自发地产生一些自我锻炼方法，有些就可以视为气功的雏型。无论行、住、坐、卧，若能放松、入静，时间久了，均能达到气功的微妙效应。这些都无需什么文化知识，与宗教信仰亦无甚瓜葛，人们能自然学会，甚至有些动物亦能做到。
众所周知，龟蛇长寿，或逾千年。自古以来就流传有模仿龟蛇的功法(称为龟息法、龟蛇功)。亘古至今人类中之聪朋灵慧者或官能独异者，善于总结、积累有效的养生之法，用口头或文字传播下来，便是各种功法。所以气功不同于宗教。

中华气功代表人体科学最高水平，也具有极大医--疗价值，近些年却大大的被人们误解和抛弃真是太可惜了！
很多人闻气功则色变，在很多人眼里，气功和各种xie教是混为一谈的，殊不知这是对中国传统文化的一重大误解。后来由于fa L 功的出现，气功被彻底打入地下。

下面，要说到一个很重要的字：炁
对于绝大数人来说，炁，是一个很陌生的字，很多读者都读不出。
炁，音同“气”，指构成人体及维持生命活动的最基本能量和生理机能。是中国哲学、道教和中医学中常见的概念，人的第一个灵体所需要的能量，不同于气。“炁”乃先天之炁，代表无极，“气”乃后天之气。
道教中有“一炁化三清”之说。
风水上，“炁”是一种意识流，是“场”的一种状态。虽然中医、风水著作中常写作“气”，但实际上应是“炁”的概念。
养生上，“炁”是一种疗愈能量，是人的灵体所需要的能量。存在于宇宙万物间一股生生不息的能量流。在气功,吐纳,导引术，及禅坐之中，所讲究的气及是这炁的能量流，从动作与意识的相互配而下，对人体达到疗愈而提高健康。
炁=能量，非物质肉体所需要的能量，是人的第一个灵体所需要的能量，炁”乃先天之炁，代表无极，比物质能量更为细腻。
第一个灵体乃肉体的创造模板，如果人的灵体“炁”不足，则表现在肉体上就是多疾病，衰老快，若灵体“炁”充足，则人的肉体健康。古代中国所指的人体经脉穴位在灵体上，非肉体上。
“炁体”，现代科学叫“能量体(Energy Body)”或“生命能量体(Vital Force Body)”。在古希腊和古印度的传统中，称为“以太体(Etheric Body)”。古代中国称之为“真炁体(Vital Body)”，乃人的第一个灵体，离肉体最近。此灵体可以用“克里安照相术”拍摄到，关于克里安照相术。
更深层、更多的灵体（光体），则需要入定法（使用灵眼）才能观察到。（古中国的针灸，便是一种基于以太体能量结构的以太能量疗法。）

古代的养生家认为，“炁”和“气“是两种不同的概念。“炁”是人体最初的先天能源，而“气”则是指通过后天的呼吸以及饮食所产生的能量。而气功锻炼主要是通过后天的呼吸等方法来接通先天的“炁”，从而达到养生健身、延年益寿的效果。
“炁”与“气”都源自于古字气，是云气的意思，象形字。它也有呼吸、气息的意思。在唐朝之前，两者没有区别。后来道教以“炁”来代表先天，是一切生命与事物的来源，以气来代表后天，两者的意义就被分开了。

简单讲，气功、吐纳、导引术、定坐中所讲究的气即是“炁”的能量流，从动作与意识的相互配而下，对人体达到疗愈而提高健康。

作者: 战士归来 时间: 2018-8-10 17:18

所有的气功练习的项目，练的都是先天之炁，不是后天之气！！！
后天之气就是呼吸之气，武术气功常常有闭气的方法，练习以后会在小腹部鼓起一个包，可以抗击拳击和器械的击打，且肌肉强健，手脚有劲，红光满面，其健身效果比体育运动更佳。但因其练习的是呼吸之气，却不能对内脏有养生作用，相反会损伤内脏，因此其养生功效是没有的。而练习养生气功却不同了，它能滋养内脏和全身，因为其练习的是先天之炁，所谓先天之炁是一种不被现代科学所承认的中华传统文化特有的名词，中华传统文化认为宇宙诞生之初就有炁，其初混沌如鸡子，后分为阴阳，阳炁轻而上升，阴炁浊而下降，于是有了宇宙和日月星辰。还认为天人合一，天地大宇宙，人体小宇宙，故人体内也有阴阳二炁，运行于经络之中。而我们练习气功就是要通过各种方式，来增加“炁”，炁足则能无病，阴阳调和，五脏六腑健康。

所以，先天之炁才是古人主要练的内容，气功的应该是“炁功”才对，假传万卷书，真传一句话！（重点！）
气功之所以引起很多人的误解，是因为它是一种看不见、摸不着的“气”。于是，很多人根据自己的臆测来解释气功。
其实，真正的气功，是这个“炁”，不是“空气”的气！！

上面文字，希望大家反复研读，会慢慢明白，气功的真正秘密！

气功锻炼，虽然有很多种类，古今中外，都成百上千门派，也就发展出来不计其数的功法，但为了方便大家的理解，这里暂时，简单划分为两个大类，静功和动动。

先说静功，也是气功主要的秘密，无论修炼动功，还是静功，最后的归属都是要回到入静，入定的这个主道路上。

下面引用网上一段写的很贴切的文字：
现在有一个词，在西方和东方都很流行，这个词叫“冥想”，英文叫“meditation”。冥想这个词汇来自西方，伴随着西方灵性启蒙的新时代运动传遍了全球，甚至成为了美国硅谷CEO们的必修课，例如苹果教父乔布斯。甚至，美国加州斯坦福大学，前年刚成立了冥想中心…冥想这个词也随之传入了中国，在身心灵培训圈里遍地开花……
其实，“冥想”这个词汇传入中国，完全是出口转内销的概念！
早在几千年前，中华祖先就已经开始使用这个方法！
它被称之为“气功”（坐禅）！
冥想的本质就是气功的锻炼！
气功的本质就是意识的锻炼！
作为中国人，我们更适合练气功！
许多人为西方身心灵所着迷，但千万不要忘了本！
现在瑜伽、冥想已经变成了每个人都要练一练的时尚，但我们中国祖先的好东西却无人问津。
现在市面上有很多，培训课程如：养生辟谷，灵修，禅修的其实都是结合了西方的催眠的技术，这和中国传统的气功有交集，但是，基本是中国传统气功的一些皮毛，这些培训班还买了极高的价钱。

普通人认为，所谓气功，就是“练气的功夫”。于是不少人觉得：一提到气功就是银枪刺喉、头撞石碑、脚踩气球、口吞宝剑或者认为气功师内气外放、千里号脉。然而，就本质而言，气功并非“练气的功夫”，而是锻炼运用意识的功夫。（注意划重点！！！）
气功的练习是对意识的锻炼，在练习的时候，练功者的意识是完全放松的状态。
“气功”有个别称叫“入静”，就是说我们的大脑达到真正平静的状态。

平时我们睡觉时做梦，也就是说即使我们睡着，但是我们的意识还在活动，大脑并没有真正的得到休息。通过练习气功，可以让大脑完全得到休息。
虽然睡觉也是休息，但是睡觉期间我们的大脑的脑细胞还在运动，并没有真正的休息。通过“气功静坐”进入“入静”状态后就可以得到完全的休息，这种状态称之为气功状态。
古代留传下来的气功书籍都深奥难懂，让人摸不着头脑。首先气功所讲的气，并非呼吸之气，而是中医描述经络之真气。初炼功者，虽然没有什么感觉，但随着炼功的深入，慢慢就会有发麻，发胀之类的感觉，我们称之为气感。这种气感类似于中医针灸时候的感觉，有过针灸经验的人可能会更能容易体会，众所周知，中医针灸能够治病，其道理就是通过刺激某个穴位从而调动经络之真气达到治病的目的。炼气功能治病与中医针灸治病有异曲同工之妙。

可以说，气功的核心就是在“入静”，但是，入静又是卡住所有新人的门槛。修炼气功如何入静，怎么才能入静的问题，一直以来就是修炼界的头号难题。因为不能入静，多少人只能被挡在气功修炼大门之外。
当听到他人修炼气功后津津乐道“八触”、“辟谷”、“通大、小周天”、“结丹”、“元神显现”甚至谈到“法身”等话题时，除了不断地吞咽口水之外，就只能仰天长叹“我的入静之路今在何方？”

作者: 战士归来 时间: 2018-8-10 17:19

各门各派也都根据自身长期的实践，总结了一套套具体的方法，有的简单易行，有的繁琐复杂，方法，方式非常多 ,眼花缭乱，初学者不知从何下手。其实，学功者一定要明白一个道理：所有表面上看起来千差万别，甚至是格格不入，相互矛盾对立的方法，实际是大同小异，本质或目的只有一个：便是通过一定的手段方式达到入静，其实万法归宗，任何正统修炼法都有一个共同点——入静。不入静就无法筑基，但入静并不等于傻坐，入静是积累的过程，而且个人对道的感悟也很重要！入静的根本是平常心，无论在生活还是工作中都保持一颗平常心，心平气和，气定神闲，不焦不躁。能保持这样的心态入静就不再是难题！

　入静可以说，比放松还难。因为我们每天都在接受无数的讯息，而大脑处理这些讯息是需要时间的；因此越是古代的人，就越容易入静。古代也没有手机，电脑，电视，太阳落山就入睡。由此可以理解，为什么经络气功是由古代人发现，而且在古代比较流行；而修道的人为何多会选择人迹稀少的深山老林隐居，并且一定要摒除各种杂念和欲望。

学习气功的人很多，能入门的却很少。主要原因是因为没有明白气功修炼的机理，不得其门而入。如何能炼出“炁”来，这是气功入门的基础。“炁”的产生自有其规律，必需满足一定的条件，其中最重要的一条就是“无为”。通过自己的经验和大量他人的心得体会总结出，最初气的产生，都是在练功进入恍恍惚惚、浑然忘我、无知无觉、空灵静寂等无为状态时发生的。无为，是炼出气的必要条件，但单只无为，还不足以炼出气，还必须满足其他条件。气功功法就是指导我们如何去满足这些条件。许多人按照功法修炼，却炼不出气来，就是不能同时满足无为和功法的要求，也就是说，不能在无为的状态下运行功法。我们平时修炼气功，是有为。一旦进入无为状态，就忘了功法，更谈不上运行功法了。如何在无为状态下运行功法就成了关键，大多数不能入门的人就是卡在这一关上。要做到这一点，其实很简单，那就是坚持，按照一种功法，持之以恒地坚持修炼。我个人认为，练气功就是在培养一种习惯。

最好的对待练功的态度是没有目标，没有追求，忘我忘病，忘却一切……这样才最容易进入入静状态。

为什么入静得越好，练功效果就会越好呢？用气功学原理来讲，就是因为入静，人体接收到的宇宙自然的气就会越多，如果非要用现代科学语言来解说，那就是人身上的气的运行频率与宇宙之气的运行频率跟入静的效果成正比，入静得越好，同步共振的频率就越接近，那么，单位面积切入人体的气就会越多。几千年来，大家都是这么认为的，也都是这么做的，气功也是这么练的，效果也是有的。但问题还是前面哪个，气都测不出来，你这个理论怎么就能证明是正确的呢？我还想到，当气功的要求只是放松入静以后，似乎跟气没什么关系了，因为气感已经不重要了，也逐渐消退了，这时候，练功者所要做的就是放松入静就行了。那么，所谓与宇宙之气的同步共振也许只是我们在“气”为基本单位的前提下产生的一种想当然而已，也许并不是由于气在产生作用，而是放松入静在产生作用吧。

所以我们练气功并不是练气，而是入静后，我们能接通宇宙万物的“信息”，当我们接通了宇宙信息的频道，如同80年代的电视机，收音机，调到了接受的频道，打通自身的关穴，进入不识不知的杳冥状态，才能开通人体的毛窍穴道，宇宙虚空中的先天之气就如水向低处流一样自然就进入人体了。要想对接这个频道，不但要求身体放松，更次要的是心的放松，正是在心、身俱松的形状下，经络中“气”的运转与自然界“气”的运转达到了一种和和谐一致，放松程度越高，这种和谐的程度就越高，同步共振的频率就越高，采炁聚能（先天之炁）就越多，这就是所谓的“天人合一”。
这就是“炁”功的秘密！！

作者: 战士归来 时间: 2018-8-10 18:57

作者: 战士归来 时间: 2018-8-10 18:58

最近一次，去年检查的

作者: 战士归来 时间: 2018-8-13 08:46

人体能够向宇宙摄取能量。这是补藏自身、提高功能功力或者延缓衰老的重要一环。先天之炁自虚无中来，先天一炁是无所不在的，不过，人若不进入虚空状态，就无法采摄而进入人体。人一进入虚空状态，先天一炁即可不采自入。人要从外界摄先天之炁，就必须要先使自己的心灵进入虚无状态。只有修炼者的身心均进入虚无状态后，才能可能启动虚空中的能量运化，从而沟通人体虚空与宇宙之间的联系，并进而融为一体。

一般来说，入静是在掌握练功的质量比较好的情况下出现的，是通过练功实践得来的。它是在有意识的锻炼中，在无意识的情况下形成的。由于每个练功者的情况不问，每一功的情况也不会相同，所以入静有高低、深浅之分，它本身往往又是一种练功体会。而且，入静状态在每—功中不是都能满意地出现的，它有时偶尔出现，有时交替反复，时间有长有短。对入静要避免追求，因为追求本身也是一种杂念，反要千扰入静。

最简单办法，首选以“三调”入手，“三调”就是放松身体，调整呼吸，放空思维。说到容易做到难，所有功法里都会强调三调。有些人本性善良，根性好，坐下来就能入静，三调这种功法是多余的。但是有很多人，入静需要专门去练。若真的要练周天功法，建议先练习“三调”，具体如何调，可以搜索相关文字看看。

久坐必有禅，久，指时间，也指坚持。禅，指禅意，也指禅境。随着修炼时间越来越长，或每次静坐时间越来越长，禅意或禅境也逐渐产生变化。由无到有，由有到无，由浅变深，由全身到局部，还有大、小、轻、重、浮、沈、凉、暖、麻、胀，还间杂气冲病灶。

入静不像其他功夫，只要努力就能成功，有时候入静是要靠机缘和天赋的。也许几个月过去了，一点进展也没有，以为睡着就是入静了，可惜不是。初学静坐不要马上追求时间长度，要先重质不重量。炼入静，是个慢功夫，长功夫。练功者应把无意入静与有意入静结合起来，在生活中处处，时时保持一种"自然境"心态。静坐的感觉，应当是由苦到甜的，时间长短以人的素质和后天影响有关，要达到越坐越舒服，应当需要坚持一段时间才能受到。

入静不是坚持的，是步步深入的，一口吃不成个胖子，一点一点静下来。一开始入静都比较困难的，很多人2个多月后才能入定。不要带有目的的入静，要顺其自然。这种刻意追求快速入静的想法，本身就是一个最大的杂念，这种显意识支配下的强烈执着，只能使习练者永远无法真正入静。
入静，又可以叫“气功态”，这个概念首先由钱学森提出，已为实验所证明。脑电信号证实人体气功态时大脑皮层的活动处于不同于常人醒觉态、睡眠态等的新的状态。练功者进入气功态，也就是出现气功效应。
练气功必须进入气功态，才能真正步入实质性的修炼，否则纵然每天练功，也难有成效！
所以，入静，不是傻坐！！！

常态就是清醒的状态，睡眠常态意识处于关闭的状态，气功态，介于常态和睡眠之间，是一种意识清醒，而又与外界中断联络的高度安静、轻松、舒适的特殊状态。这种气功功能态即不同于一般的清醒状态，也不同于入睡。

入静的征象
  神志方面
  练功者处于似睡非睡的状态，但决不是昏睡，正常的思维处于停止状态，换句话说思维处于感觉阶段，虽然对外物有所感觉甚至连绣花针掉地的声音也能听见，但只是感觉，没有逻辑思维，水平如镜，不起波澜。如果练功者感觉到自身消失，那就是入静的较高阶段。
  呼吸方面
  练功者几乎忘却呼吸．这时的呼吸较平常呼吸更深，更缓、更匀、更细，好像一根丝线，不松不紧，不折不断。有时练功者感觉凡息停止，出现胎息，也就是人的肚脐呼吸；或者出现皮肤呼吸，皮肤吸气时有凉感，呼气时有热感。不管哪种情况，都不是刻意追求的结果。一切顺其自然。
  体感方面
  体感方面最重要的是气场感。练功者能够感觉全身周围形成一个气场，真气与天地之气浑然一体，浑浑沌炖，恍恍惚惚，也就算初步进入了入静之门。继续练下去，练功者感觉身体无限扩大，直至消失。有的感到气血蒸腾，丹田部位真气跳动，滚动、流动，身体发热，发光。或者感到身体发轻发飘升入天空，或者身体发沉深入地下千丈。

“入静”要在日常生活的时时处处做起，常言说“功在功外”。
修心不仅是在练功当中，更应该放在日常生活当中，培植一颗感恩之心、宽容之心。用感恩的良好心态去生活与工作。真正练功并不在坐在哪里的半小时，一小时，而在平时的分分秒秒之间，“功夫在诗外”，而不是只在锻炼的时候啊！自古到今，修炼有成的人都是“苦练”加“巧练”的，练功是一种享受而不是一种负担。

有一个练习静气功，治愈乙肝案例，网上可以搜索高月明《科学禅定》，此人，是乙肝大三阳；肝功能严重恶化，伴腹水、消化道出血，练习气功入静后完全逆转了肝硬化。

有关静功方面，我推荐两本好书
《呼吸之间》李谨伯
《内丹实修理法精要》曾庆余

作者: 战士归来 时间: 2018-8-13 08:47

动功：
一提到动功，很多人首选会想到，八段锦，易筋经，五禽戏等等，目前古法易筋经和八段锦，几乎失传了，成了一个没有内功只有外架的体操。对于太极拳，建议不要花太多时间去练习和研究，中国的假冒大师太多了。水太深了，很多人一辈子，花费无数财力，时间，也没有学到真正的太极，目前市面上，真正的太极老师，凤毛麟角，真正的高手反而是在民间，而且为人非常低调。
目前市面上，各种动功，也是五花八门，鱼龙混杂，根本无法下手，推荐一个最简单，安全，而且相关经验材料较为丰富的功法，就是----------------站桩

站桩的秘传
站桩是一个非常行之有效的锻炼方法，从古至今，被各门各派所广泛采用。武术的，健身的，养生的，修道的，都无一例外的把站桩纳入自己的锻炼体系。“要把骨髓洗，先从站桩起”，站桩是一种姿势，这种姿势能调动全身的气机，促进气血的流通。
站桩的特殊之处在于它看似不动其实是不动之中有大动。这种大动又不同于跑步、跳绳等体育运动等剧烈运动，一般剧烈的运动会增加内耗伤津动气不增其益反受其累。

王芗斋先生有一个词是描写桩功中达到松沉境界的，叫做“玉树挂宝衣”。据说，当你松到一定的境界，全身的骨骼就像一棵树，而你的皮肉放松得就像挂在这颗树上的衣服。
当我们真正达到松沉境界的时候，你就会感觉到后颈仿佛被一根筋拉起来，一开始的时候这种感觉很是细微，渐渐地越来越清晰，而全身肌肉毫不着力，就这样任凭它下沉，下沉和上拉形成二争力，实际上这股所谓向上拉的力，其实就是重力的反作用力传导到了脖子。然后，再尝试将它引导到手臂上，有很多朋友在站桩一段时间之后，有手臂发重的感觉，师父会告诉你功力上身了。实际上，就是重力的反作用力引导到手臂之后的感觉。内家拳训练的初步目的，就是将身体的重力传导到手上，身体有多重，手就要有多重。你想想看，你的对手和你一接手，就仿佛一只手把你整个人都抬起来了，他不吃力才怪呢！

经常说，有100人被动员来站桩，最后能坚持下来的可能有10人不到。因为站桩是一项累活、苦活。有的人根本就不相信站桩会有奇效，认为是无稽之谈，也有的人相信站桩的功效，但是吃不了这个苦，受不了这个寂寞与孤独。加上桩功对于初学者来说是一个见效比较慢的锻炼方法，越简单的的功法越容易普及，但简单的功法坚持超过一个月很难！这是因为功法可能对部分人奇效，练后马上见效，于是快乐的分享，您练了，可是无效啊，还坚持吗？自然80%以上的人会怀疑放弃。其实可能明天就有效果，当然可能是365个明天，也可能时间更长。您把身体搞坏用了几十年，为自己身体做点事情不要太着急啊！选的功法可能不太适合您，但是我依然劝您坚持，因为全身是个整体，简单功法只要坚持练习会惠泽全身。自然挑自己喜欢的一两个练习，不要求多。站桩是我们这一生遇到的最好的锻炼方法。简单安全有效，并且能够调理整体，打通全身经络，扫荡全身垃圾。

有关站桩，可以参考，醒世无量先生的站桩日记。百度搜索。

动功方面，除了站桩外，我推荐自发功。网上有一些自发功的负面报道，但是，只要要老师监督和自己控制意识，不会出偏，是一个比较安全的功法，虽然表面上，感觉有些另类，容易让人感觉像是在“发神经”。

市面上大多数常见功法是人为编写的套路，太极拳，五禽戏，八段锦，易筋经，站桩等等，这一类统称为后天类功法，这类功法不宜多学，只要选一两个适合自己的，长期坚持都会收到奇效，但学习同一级别功法太多，就会浪费时间，今天学动功A，明天学动功B，如同从一个小学到另一小学，水平并没有升级。
武术，导引类气功，虽然得气较快，但是缺点是比较辛苦，练则有效果，不练则无，几天不练还要倒退，常人很难坚持下去，唯有病人救命心切能够长期坚持并尝到甜头。
另一类推荐的功法，为先天功法，主要是运用先天的元神做功，也就是潜意识来主导自己的运动外形轨迹，这类
先天类功法，优秀的有：自发五禽戏，特点是起步就是先天入手，无需学习和记忆套路。

张三丰祖师，当年其实没有传太极拳的一个秘密，其实，太极外架就是自发启动后的外形动作。而现在的人，都练反了。虽然，也可以通过外架来导引体内真气，但是，相对于从内向外的先天练法，效果慢和差很多。

作者: 战士归来 时间: 2018-8-13 08:47

自发动
自发动功上功之快、祛病之速、出功能之捷，是常人常规常法练功三五载也难以达到的功效和境界。自发动功的习练者往往在很短的时间内就能达到，甚或超过之；这样的事例早已见诸各家气功报刊。即使是针药无效（包括按常规练功不显效者）的某些脏腑、深层组织的沉屙顽疾，改练自发动功也可望在短时间内得到根本改善，及至痊愈。
自发动功也是治疗忧郁症的一个很好功法，平常积在心里的压力，在练功时会哭或笑或叫或吼等等，完全发泄出来，收功时全身舒畅。
自发动功的功效是很快的,一般练上几天就会有所反应,身体就会动起来,对于疏通经络有事半功倍的效应.也能提高练功者的信心,不至于半途而废.再辅以静功,就可以在短时间内入门了。自发动有个规律，从小动到大动，最后有舞蹈，武术套路动作或者大量的手印出现，最后到不动。

各种自发动功的具体练法虽然各有不同，但功理基本是一致的，其关键在于如何调动潜意识和掌握潜意识。

“静极生动”，这一公认的常识就说明只要放松入静，诱发后能动起来，不诱发也能动起来。自发功的效果，一般讲，显意识干预越少，自发层次越深，健身治病的功效也越高。但不动也一样能健身治病，治病的效果同自发功的幅度强度大小不成正比。从治病强身的作用来说，一人动并没有必要。大动所得的利益和消耗的精力来比，对年老体弱的人来说是得不偿一失的。

总之，要使自发功不出偏又疗效好，必须掌握一条原则:初学时，显意识要多诱导暗示，既不强行控制，又不放任自流;潜意识调教成熟后，显意识要让路靠边做旁观，不能过多干预。动与不动要任其自然，不要执着追求。练功中经络不畅通就动，畅通了又回复到静（虚无的境界），这是一般的规律。各人具体情况不同，练自发功不能强求和别人一样。自发动的情况下，人本身是清醒的，是有意识的。自发功本身，如果练习者懂其功理，初学时，又有过来人在一边监督，是非常安全的。

介绍一些优秀的自发功法----三大自发五禽戏的区别（摘录自“广东强身健体”）
流传于世的自发五禽戏功法主要有三门:华佗自发五禽戏、胡耀贞自发五禽戏、梁士丰自发五禽戏动功。华佗自发五禽戏由于向来是口传心授，不立文字，所以世人知之较少，主要流传于广东阳江一带，近年来随着网络通信的发达，大天龙老师向全国公开面授功法，其功法的入门快、得气快、无偏差、效果好的优点终于被世人所认识并迅速传播开来。胡耀贞自发五禽戏是成书最早，最先向世人公开传授的自发五禽戏，在建国后到六十年代初已经被世人所接受并有较好的锻炼效果，但由于随后历史的原因，该功法埋没于历史的长河中，到现在已经少有人知道该功法。改革开放迎来了气功发展的春天，梁士丰前辈借鉴了胡耀贞老前辈的自发五禽戏功法结合其练功经验编写了《梁士丰自发五禽戏动功》并向世人传授，通过面授、函授等方式使人们认识并练习自发五禽戏，其锻炼的效果超越了其它的传统气功，使得该功法一下子推广开来，练习者人数达百万计，并掀起了第一次气功大热潮。但由于传播过快，师资力量良莠不齐，并且多数人是函授自学，很多人(包括不少教功老师在内)对自发五禽戏的认识存在错误的理解，加上功法自身的缺陷，导致不少人练功出了或轻或重的偏差，而且教功辅导员对偏差无法处理，这些众多的原因使得人们对自发五禽戏功法的认识产生了偏见及误解进而走向对立面否定自发功。
需要指出的是，不管是向来口传心授的华佗自发五禽戏还是出了功法资料书的胡耀贞自发五禽戏及梁士丰自发五禽戏动功，都不是当代人所首创，不管是自发五禽戏还是其它自发功都是古已有之，从气功(古人称导引、吐纳等)诞生之日起就有了自发功，但自发功或者说自发动历来被修炼者所排斥，没有任何贤能异士能真正认识自发功特别是自发五禽戏功法，历代修炼者都将自发动视为出偏差，视为“旁门左道"，想尽办法去避免自发动，不能不说古人先贤也有目光短浅的毛病，故而在古远而浩瀚的气功历史典籍中都难以找到明确的自发功记载。真正被人们认识自发五禽戏还是解放之后的事情，所以，尽管自发五禽戏不是现代人所创，但作为一门完整的功法类别，却是现代人发现发掘出其优点整理成一套功法并加以推广的，世先有伯乐而后有千里马，胡耀贞、梁士丰、大天龙等人就是自发五禽戏这匹千里马的伯乐。
华佗自发五禽戏之所以安全、高效，在于她是一种元神主事的无为功法，而之所以是无为功法就在她的最初的自发启动方式或者说入门方式，入门时没有任何意念暗示、意念诱导的成份在里面，只需全身放松、什么都不用想，教功老师离体发放外气激发学员的丹田动气从而产生自发动。这就避免了自我意念导动、催眠暗示的弊端，避免了精神偏差的问题，相反，对精神方面的调节有良性的作用。
练华佗自发五禽戏有师傅或师兄的专业指导，自公开传授30多年以来，经几千人练习尚未发现有出偏差者。

　不过自发功类功法有一定禁忌，有隐型精神病、臆病的人练还会动象不止，无法收止，病情加重现象。正是因此，神经质、癔病等精神病患者，有精神分裂症家族病史者，以及身体虚弱，患有高血压、心脏肾脏疾病及神经衰弱等疾病的患者，都不适合练习气功。
　其实所谓“走火入魔”，实际上就是气功偏差，简称“出偏”。只不过大家对港台武侠小说，电视电影“走火入魔”听的太多了，所谓“走火”，是指练功过程中出现的一些“神经症状”；所谓“入魔”，是指练功过程中出现的一些如幻视、幻听、妄想等重性精神病性症状。研究认为，练功人群中出现“走火入魔”的比例并不一定比正常人群中出现精神与神经症状的人要高。练功过程中出现的“走火入魔”也并不一定是练功的必然结果，恰恰是练功者原来就有精神问题，这类人群即使不练功，也有可能患同类疾病。另外，也确实有一些练功者由于指导不当、功法选择不当、用力不当、意念火候掌握不当，也可以引起这种情况。
　　　此外，学功人自身的心理素质和体质也起着重要的作用。例如，易受暗示的人，癔病性气质的人，对错误的理论和指导也照样容易产生反应，形成练功出偏。长期处于心情压抑，有心理障碍的人，尤其曾有过精神病史或有精神病倾向的人，在气功入静状态——催眠状态下，很容易引发精神障碍。

作者: 战士归来 时间: 2018-8-13 08:50

最近一次，去年的检查

作者: 战士归来 时间: 2018-8-13 08:51

总之，气功也不是包治百病，万能的！具体要看你怎么去用他。
最后说一句，无论练习那种气功，最大相似点还在于修德，元神的能量与修德直接关联，德高无境，功能无量。当你做的好事越多，积的德越广，元神在自然界所获得的信息支持也越多，练功进展就会越快，因此要求练功先炼心先修德，只能具大德之人才能功德圆满，达到更高境界。

现代医学的难题越来越多，以前的三大医学难题（乙肝、癌症、艾滋病）尚未解决，现在又涌现出更多的不能根治的病毒。怎样才能让自己的免疫系统工作起来呢？又能起到抑制病毒繁殖、复制的效果呢？又怎样唤醒我们沉睡的免疫功能呢？这个问题，是中国几千年很多研究的课题，但是不够系统，没有一个完整的理论来指导。目前只有气功才是打开人体科学奥秘的钥匙。

最后重申：
本人只是提供经验。气功锻炼，内容庞杂，人体科学复杂而且个体差异较大，各位看完文章，从中挑选，对自己有用的东西，“实践是检验真理的唯一标准”----自己去实践和发现。

最后说一句，很多人，都经常问，为什么我锻炼，没有效果呢？
说来说去，还是一个没有到“死中求生”的地步吗，否则，时间也有了，毅力也有了，决心、信心和恒心都有了，自觉性当然也更有了。

生命是有很大意义的，但是我们的大部分人认识不到，很多人都是很草率地度过了宝贵的一生，这是一个很大的错觉和遗憾。

接应有缘人：
[email protected]

作者: lizyong22 时间: 2018-8-14 16:48

一口气阅读完,无缘人是无法耐心读完的
楼主对气功的理解完全符合本人一贯认为的精髓所在,不会加上宗教邪教或神秘不测,故弄玄虚(如法能功),但通读全文一直在传教气功的真正含义,如同老师给学生翻来覆去强调名词解释一样,但真正的方法以及自身亲身经验却没多少呈献,更没有举出练气功自身病情好转情况
一位因肝病曾经断断续续练过静功之人,也曾经或经常想把静功传授给周边的人,但苦于能力有限无法发动和说服家人及周边人认可而学之,希望楼主一遍好心,能引起需要的人真正重视,那就功德无量,最后感谢楼主苦口婆心写这么多,就看是否有缘人相遇了!

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