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何必逼迫行善者“自证清白”
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作者:
与庄共舞
时间:
2013-2-8 14:03
标题:
何必逼迫行善者“自证清白”
楼主:
极品虎牙
时间:2013-02-08 08:44:00 点击:275 回复:13
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最后更新:2013-02-08 11:56:34
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新一期《人物》杂志刊发《厉害女士》一文引起的舆论热议仍在继续。《人物》杂志称,已于前天成立报道质量核查小组,将会陆续公布核查结论、酌情发布其它证据。相比之下,截至6日晚11点,袁家未履行公布房产证明等承诺。对此,郭海洋解释称,“之前已经阐述清楚,根本就没有我岳母的投资,欢迎相关部门进行查证。随便查”。(2月7日《京华时报》)
《厉害女士》一文上网后,许多网友表现出极度的愤怒,认为袁厉害欺骗了公众,欺骗了社会。同样,袁家也出离愤怒,愤怒《人物》杂志“说谎”,并表示将自证清白。针对袁家的愤怒,《人物》则信誓旦旦地称:“报道中提及的关键事实是通过对核心当事人(包括袁厉害本人)暗访得来,并通过多信源交叉印证,有完整证据链支撑。”看来,三方显然将房产、划分等级等作为了评价一个人善行的关键,并在这一问题上争执不休。
然而,大家显然走入了一个误区——行善者的道德必须是完美的!由于这一个思想认识的存在,使得各方——甚至包括袁厉害一方,都对袁厉害的“道德瑕疵”扭住不放。只是因为一个瑕疵,大家都选择性地忽略了袁厉害行善的基本事实,而对瑕疵问题进行抨击或辩解,“圣人情结”在其中暴露无遗。
这体现了国人对待慈善的普遍心理:一方面喜欢造神,把慈善看得极其崇高,似乎做慈善的都是圣人;而另一方面,对于宣传出来的行善典型,又对其有着严苛的道德洁癖,不放过其身上的任何一点瑕疵。如此,使得行善者承受着极大的压力,甚至不堪重负。与此相对应,慈善也就成为“圣人的事业”,失去了慈善“力所能及”、“顺手为之”的天然本质。追问“厉害女士”的房产情况,暗访其“划分等级”的“恶劣行径”,正是这种道德洁癖与变态的慈善观造就的怪胎。
对于现代慈善之认识,其实应回归其质朴的本色:无论善行大小,它应该都是普通人都为之。既然是普通人,他就可能有着普通人所存在的各种毛病,他的道德不是完美的,我们的关注点应该是他的善行本身,而不是善行之外的东西。对于媒体而言,如何营造一个让普通人觉得“我也能做”的舆论环境,是宣传的道德,也是一种慈善道德。“厉害女士”其实也就是一个普通人,而不是圣人,用不着对她顶礼膜拜,但对她的善行本身,却应该给予足够的敬意。
而深挖行善者道德瑕疵及私人领域的行为,是对善行的严重伤害。“厉害女士”有多少房产,和她的道德有多大关系?“厉害女士”有些普通人的小毛病,影响对她伟大善行的评价吗?她不是政府官员,她的财产状况根本着不着公布;而她“划分等级”的小毛病,难道就不能容忍?当然,提建议是可以的,但以此来进行攻击就太不应该了。一个基本的判断:这么多年来,她收留了如此之多的被遗弃的孩子,这是基本事实。这样的事实存在,这样的善行,用不着“厉害女士”用公布财产的方式来“自证清白”。
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