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标题: “命运”只是因果报应的日程表而已 [打印本页]

作者: shilidan102    时间: 2012-6-25 14:33     标题: “命运”只是因果报应的日程表而已

“命运”只是因果报应的日程表而已


1)
  
    我们时时处处都在受果报,时时处处又不断在种因在结缘。
    因缘改变了,果报也会转变。
    因果律是活泼泼的,和看相、算命讲的"宿命论"、"铁板数"完全不同。
  
    佛家认为"命运"是可以改造的,改造命运的关键在"心"。
    "命由心造"、"相随心转"、"一切唯心造"嘛。
    明白这个道理,知道吉凶祸福,不是命相风水所决定的,也不是鬼神能操纵的。自然不迷信命相、风水,不依赖鬼神了。
  
    今天,有些学佛的人,到处看相、算命,怕鬼怕神,就是不修省心地。这算正信佛教吗?
  
    很多人对于因果问题,存在两种错误知见:
    一种认为因果是佛法中低层次的、带迷信色彩的说教。这和不明因果、不信因果有直接关系
    另一种是误解因果,把佛法的因果律庸俗化。有的人信因果,也怕犯因果。在涉及个人吉凶祸福的事,怕犯风水,犯流年,怕鬼神降罪等,怕的东西还不少。处理问题,往往采用求签、卜卦、看风水、看流年等。这完全是不明白因果律,以致误解它,并把它庸俗化。



    2)
  
    算命、看相的理论是来源于《周易》
    宋代陈希夷的《心相篇》,邵康节的《皇极数》等是著名的专著。
    它通过观察生庚、面相,说明吉凶祸福。有的比较灵验,在民间广泛流传。
  
    从佛家观点看,它虽能说明事物的现象,如断定人寿命,也比较准确,而未触及事物的本质。
    为什么某人有短命的相?不知道。
    有什么办法挽救?更不知道。
    这是知其然,不知其所以然,是不究竟的说法。
  
    佛家倡导的一些思想是从根本上揭示命相的由来和原理,并能提出改造命运的方法。
    同时佛家不主张算命、看相,认为是舍本逐末,徒劳无益的。
  
    世间人只知道看相、算命、掷筊杯,求神问卜,这是一般的习俗。
    心专注了,也会有一点点感应,也有相似的境界,这都是心的作用,但并没有真正的帮助
     一般人都知道,「不做亏心事,夜半不怕鬼敲门」,要净心、定心,这样就能在这一生当中找到一个方向;否则,始终在迷惑当中。



    3)
  
    命运只是因果报应的日程表而已,它的好坏只在于我们之心念。
    正因为有因果法则,所以命也可以改变:改变因、缘,就能改变果。
  
    我们念佛就是在改变「因」命运最主要的因,就是「心念」
    改变心念,就改变言语、态度。
  
    大家别小看,改变一句答话和一个表情,命运就变了,不信的话,大家可以试验
    当上司纠正您时,您用诚恳的态度说:「对不起,这是我的错,谢谢您指导,我会努力改进。」;或仰着头,翘嘴没好气地说:「我已经很努力做了,不然,你自己做做看,你做也不会多好。」。
    以上二种不同的心念、言行,一剎那中就可决定截然不同的命运。
  
    所以说命由心造,相随心转
    也因为可造、可转,修行才有意义,否则一切都是定数,没有改变的余地,那么修行就无用了
  
    台语有句话说-「好人无凶时,坏人无吉日」
    好人善用心,逢凶也化吉,绊脚石也能作垫脚石用,所以好人无凶时。
    坏人就是不善用心、起恶念之人,恶因自有恶果,电波发不好,影相当然好不了,所以坏人无吉日。
  
    所以只要正心诚意做好人,不必选时日,日日是好日,时时是吉时。
    若自私放纵恶心做坏人,那么即使看历书、花钱请人选,都不可能选到吉时。
    因为「时」非定法,是看人如何用而已
    善用「时」,可积功累德,创造吉日;不善用「时」,则为非作歹,当然自造「凶时」。
  
    生活中大家可以一试!


作者: 我是乙乙    时间: 2012-6-25 15:20






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